關(guān)于木秀于林風(fēng)必摧之什么意思，木秀于林這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、木秀于林目錄　　基本信息　　典故　　評(píng)論　　編輯本段基本信息　　木秀于林 　　【拼音】mù xiù yú lín 　　【解釋】秀：出眾，突出。

2、高出森林的大樹。

3、比喻才能或品行出眾的人。

4、也措指新人新事剛剛出現(xiàn)。

5、 　　【出處】三國(guó)·魏·李康《運(yùn)命論》：“故木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。

6、前鑒不遠(yuǎn)，覆車?yán)^軌。

7、” 　　【例句】～，風(fēng)必摧之。

8、辮亮于人，擇而剪之。

9、一場(chǎng)少年玩笑，因地位懸殊，便何其鄭重。

10、（金庸《鹿鼎記》第十二一回）　　編輯本段典故　　“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。

11、”這句話原出自三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》。

12、李康所作的《運(yùn)命論》旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。

13、他強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。

14、不想這話今天竟成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。

15、　　編輯本段評(píng)論　　在一片樹林里要是有哪棵樹長(zhǎng)得太高而突出于其它的樹木，大風(fēng)刮過(guò)來(lái)必定最容易催斷這棵突出的樹，告誡人們不要太過(guò)在眾人里出風(fēng)頭，風(fēng)頭出多了，必將遭到外部勢(shì)力的首先發(fā)難。

16、 不過(guò)在當(dāng)今這個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代，這個(gè)原本含貶義的句子也含有了更多積極的意義，如果你是一個(gè)有才有德之人，你張揚(yáng)你的個(gè)性，將你的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，對(duì)朋友無(wú)害，對(duì)社會(huì)無(wú)害，甚至對(duì)國(guó)家有利，那么木秀于林也應(yīng)值得提倡。

17、中國(guó)人有一個(gè)缺點(diǎn)，就是太注重類同于大眾，不注意發(fā)揚(yáng)自身的個(gè)性之有利的一面。

18、 　　一個(gè)人，即使你很優(yōu)秀.但你必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境、審時(shí)度勢(shì)，不可清高自傲、一意孤行、我行我素；應(yīng)虛懷若谷，團(tuán)結(jié)同事，用自己的行動(dòng)，帶動(dòng)大家的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

19、這樣，你才能在社會(huì)上有一席之地。

20、物盡天擇，適者生存。

21、 另外，在用人才方面；首先，正視人言。

22、木秀于林，風(fēng)必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。

23、傲才往往會(huì)成為大家攻擊的對(duì)象。

24、有道是，人言可畏。

25、有的領(lǐng)導(dǎo)者可能因不辨真?zhèn)危犉?，而?duì)傲才橫加制裁，或打入“冷宮”，結(jié)果人言雖然平息了，但人才也流失了。

26、因此，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)正確對(duì)待人們對(duì)傲才的議論，一方面，對(duì)傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的問(wèn)題，但對(duì)那些毫無(wú)根據(jù)的飛短流長(zhǎng)，則要明察秋毫，以正視聽；另一方面，要多給傲才提供與群眾接觸的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谙嗷贤ㄖ卸嘁恍├斫狻?/p>

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