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    1、:“繩鋸木斷,水滴石穿。

    2、”意思是說:人只要有毅力,“勤”字當(dāng)頭,就能把事情做成功。

    3、 提起“繩鋸木斷,水滴石穿”,還有一段嚴(yán)峻的故事-- 宋朝的羅大經(jīng)在《鶴林玉露》卷十中說:張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí),有一個(gè)小吏從庫(kù)房里出來。

    4、張發(fā)現(xiàn)他鬢角旁邊、頭巾下面,有一枚銅錢;一追問,原來那錢是庫(kù)房里的。

    5、乖崖命令給他打板子的處分。

    6、那小吏勃然大怒,說:“一個(gè)小錢,算得了什么?還值得打我嗎?你能打我,總不能殺我吧?”縣令立即振筆疾書,判決道:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。

    7、……”并親自拿起寶劍,走下臺(tái)階,把小吏殺了;然后申報(bào)上級(jí),對(duì)自己進(jìn)行彈劾。

    8、 這里的“繩鋸木斷,水滴石穿”,是用來比喻日積月累,積小為大,積少成多的意思。

    9、至于這話的來源,還可上溯到漢代-- 據(jù)《漢書·枚乘傳》載:西漢辭賦家枚乘在吳王劉濞那里任郎中,曾上書吳王,勸他不要造反,平時(shí)應(yīng)多加小心,才能免除禍胎,立于不敗之地。

    10、枚乘在“上書”中說:“泰山之 穿石,單極之 斷干。

    11、水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。

    12、”意思是說:泰山的泉水能把石頭滴穿,汲水的井繩能將井架磨斷。

    13、水并不是給石頭打眼的鉆子,井繩也不是用來拉開木料的鋸子,是天長(zhǎng)日久不停地摩擦,才使它們這樣的。

    14、 枚乘怎么會(huì)想到用“穿石”、“斷干”來比喻“磨礱底厲,不見其損,有時(shí)而盡”的呢?他是從荀子那里得到啟發(fā)-- 荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思想家和教育家,著有《荀子》一書。

    15、《荀子·勸學(xué)篇》云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

    16、”意思是說:如果切切停停,那就連爛木頭也截不斷;如果勤奮不停地刻鏤,那么金屬和石頭也可以雕出花紋。

    17、“鍥而不舍”的成語(yǔ),就是從這里來的。

    18、 由此可知,荀子是非常強(qiáng)調(diào)主觀努力的。

    19、既強(qiáng)調(diào)別人的主觀努力,也強(qiáng)調(diào)自己的主觀努力。

    20、 唐·元稹《獻(xiàn)滎陽(yáng)公詩(shī)》云:“勤勤雕朽木,細(xì)細(xì)導(dǎo)蒙泉。

    21、”頗堪玩味。

    22、也可見“繩鋸木斷,水滴石穿”的精神,無(wú)非是一個(gè)“勤”字。

    23、比起孔子罵學(xué)生宰予“朽木不可雕也”,要有更多的思想光彩。

    24、 (原載《今昔談》)(舒寶璋)。

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