關(guān)于歲月不居 天道酬勤，歲月不居天道酬勤什么意思這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、意思是指歲月不停留，時(shí)間過(guò)得很快 出處1： 論盛孝章書(shū) 〔東漢〕孔融 【作者小傳】孔融（153—208），字文舉，漢末魯國(guó)（今山東省曲阜縣）人。

2、歷任北海相、將作大匠、少府、太中大夫等職。

3、為人秉性剛直，先后觸犯何進(jìn)、董卓等權(quán)臣，受到他們的排擠。

4、后因?qū)掖巫I諷曹操，被殺害。

5、他好學(xué)博覽，是漢末有名文士，為“建安七子”之一。

6、其散文議論尖銳，富有氣勢(shì)，表現(xiàn)出鮮明個(gè)性。

7、曹丕在《典論·論文》中說(shuō)他的文章“體氣高妙，有過(guò)人者；然不能持論，理不勝詞”。

8、有《孔少府集》。

9、 【題解】這是漢獻(xiàn)帝建安九年（204），孔融任少府時(shí)向曹操推薦盛孝章的一封信。

10、盛孝章名憲，會(huì)稽人，也是漢末名士。

11、曾任吳郡太守，因病辭官家居。

12、孫策平吳后，對(duì)當(dāng)時(shí)名士深為忌恨，孝章因此曾外出避禍。

13、策死后，孫權(quán)繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行迫害。

14、孔融與孝章友善，知道他處境危急，所以特地寫(xiě)了這封信，向當(dāng)時(shí)任司空兼車騎將軍的曹操救援。

15、曹操接信后，即征孝章為都尉，征命未至，孝章已為孫權(quán)所害。

16、文章敘述了孝章所處的艱難處境，并引用歷史上重用賢才的故事，從交友之道和得賢之重要來(lái)打動(dòng)對(duì)方，辭意懇切，具有一定的感染力量。

17、 歲月不居〔1〕，時(shí)節(jié)如流。

18、五十之年，忽焉已至。

19、公為始滿〔2〕，融又過(guò)二〔3〕。

20、海內(nèi)知識(shí)，零落殆盡〔4〕，惟會(huì)稽盛孝章尚存。

21、其人困于孫氏〔5〕，妻孥湮沒(méi)〔6〕，單孑獨(dú)立，孤危愁苦。

22、若使憂能傷人，此子不得復(fù)永年矣〔7〕！ 《春秋傳》曰〔8〕：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之。

23、”〔9〕今孝章實(shí)丈夫之雄也，天下談士〔10〕，依以揚(yáng)聲，而身不免于幽執(zhí)〔11〕，命不期于旦夕，是吾祖不當(dāng)復(fù)論損益之友〔12〕，而朱穆所以絕交也〔13〕。

24、公誠(chéng)能馳一介之使〔14〕，加咫尺之書(shū)〔15〕，則孝章可致，友道可弘矣。

25、 今之少年，喜謗前輩，或能譏評(píng)孝章。

26、孝章要為有天下大名〔16〕，九牧之民所共稱嘆〔17〕。

27、燕君市駿馬之骨〔18〕，非欲以騁道里，乃當(dāng)以招絕足也〔19〕。

28、惟公匡復(fù)漢室，宗社將絕〔20〕，又能正之〔21〕。

29、正之之術(shù)，實(shí)須得賢。

30、珠玉無(wú)脛而自至者，以人好之也〔22〕，況賢者之有足乎！昭王筑臺(tái)以尊郭隗〔23〕，隗雖小才，而逢大遇〔24〕，竟能發(fā)明主之至心，故樂(lè)毅自魏王〔25〕，劇辛自趙往〔26〕，鄒衍自齊往〔27〕。

31、向使郭隗倒懸而王不解〔28〕，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣〔29〕。

32、凡所稱引〔30〕，自公所知〔31〕，而復(fù)有云者，欲公崇篤斯義也〔32〕。

33、因表不悉〔33〕。

34、天道”，是老天爺。

35、“酬”，是酬報(bào)，回報(bào)。

36、“勤”是勤勞勤奮的人。

37、 “天道酬勤”的意思是：老天爺會(huì)酬報(bào)勤奮的人的。

38、詞語(yǔ)雖然借“老天爺”來(lái)說(shuō)，其實(shí)是自然的法則，說(shuō)明一個(gè)道理：勤奮的人總會(huì)出成績(jī)，有出息的。

39、它跟另一個(gè)俗語(yǔ)“皇天不負(fù)有心人”意思相近。

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