夏彌來為大家解答以下的問題，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，說一說人不能兩次踏進(jìn)同一條河流的簡介，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、\\赫拉克利特說的。

2、闡述\\米利都學(xué)派和畢達(dá)戈拉斯學(xué)派之后，愛菲斯的赫拉克利特創(chuàng)立了一種變的哲學(xué)。

3、他的哲學(xué)充滿了辯證法思想，對后來辯證法的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。

4、赫拉克利特既然承認(rèn)宇宙是一團(tuán)永不熄滅的火，火不斷地轉(zhuǎn)化為萬物，萬物也不斷地再變成火，變化的思想必然會在他的哲學(xué)中占有重要的地位，以致于后來人稱他的哲學(xué)為變的哲學(xué)。

5、他形象地表達(dá)了他關(guān)于變的思想，說：“太陽每天都是新的。

6、”他把存在的東西比作一條河，聲稱人不能兩次踏進(jìn)同一條河。

7、因?yàn)楫?dāng)人第二次進(jìn)入這條河時，是新的水流而不是原來的水流在流淌。

8、赫拉克利特用非常簡潔的語言概括了他關(guān)于運(yùn)動變化的思想：“一切皆流，無物常住。

9、”在他看來。

10、宇宙萬物沒有什么是絕對靜止的和不變化的，一切都在運(yùn)動和變化。

11、恩格斯高度評價(jià)了他的這個思想：“這個原始的、素樸的但實(shí)質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的：一切都存在，同時又不存在，因?yàn)橐磺卸荚诹鲃樱荚诓粩嗟刈兓?，不斷地產(chǎn)生和消滅。

12、”但是現(xiàn)實(shí)中仍然會有人提出這樣一種情況：即在河水結(jié)冰的時候可以踏入，所以從形而上學(xué)的角度去分析這觀點(diǎn)有兩種錯誤：一種是割裂運(yùn)動與靜止的關(guān)系，否認(rèn)運(yùn)動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學(xué)不動論；一種是割裂運(yùn)動與靜止的關(guān)系，只講運(yùn)動，否認(rèn)靜止的形而上學(xué)相對主義和詭辯論。

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