關(guān)于涂山蘇蘇，涂山這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、青丘與涂山，涂山歷史悠久，是涂山氏族的發(fā)源地。

2、相傳涂山便是今菏澤市曹縣境內(nèi)之前，古稱涂山，今稱土山集（“涂”通 “土”）。

3、大禹治水時，往來于涂山一帶，在路上遇到涂山氏女，相傳涂山氏女便是一只九尾狐，兩人一見鐘情，禹想到自己三十歲還沒成婚，治水回來一定要娶此女子為妻。

4、禹治水回來又見到在此等待的涂山氏女，于是與其在桑臺（景山，后改楚丘，皆在今山東曹縣境內(nèi)）成婚。

5、婚后四日，禹即受命外出繼續(xù)治水。

6、《呂氏春秋·音初》記曰：“禹行功，見涂山之女。

7、禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之陽。

8、涂山便在今菏澤市曹縣土山集。

9、“據(jù)《歸藏·啟筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之于青丘。

10、”據(jù)說蚩尤活動在青丘一帶，而蚩尤墓自古就在菏澤、巨野一帶，可能此地是黃帝處死蚩尤一帶。

11、可見事情已經(jīng)很明了了，青丘國在豫魯交接一帶的菏澤。

12、最早記載九尾狐的是《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》里提及九尾狐只是說在青丘，當(dāng)中并沒有涂山一說，古時涂山將九尾狐作為為圖騰，后人以為涂山也出九尾狐 。

13、也有說涂山的九尾狐是青丘出來的。

14、擴(kuò)展資料《《山海經(jīng)》中的《南山經(jīng)》篇、《海外東經(jīng)》篇、《大荒東經(jīng)》篇有關(guān)九尾狐的記載：“青丘之國，其山有狐，九尾,“又云"其有四足，其叫聲如嬰兒，有時也能吃人，而吃了九尾狐的肉，也可以不逢妖邪之氣。

15、”西晉著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郭璞在注釋中說：“太平則出而為瑞”。

16、東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家班固所撰的《白虎通義》、敦煌漢魏《瑞應(yīng)圖》、北齊魏收的《魏書》等多有提及“王者不傾于色，則九尾狐至”，“王法修明，三才得所，九尾狐至”，“王者六合一統(tǒng)則見”等。

17、《吳越春秋》將其與大禹治水娶涂山女嬌聯(lián)系在一起，可見其不僅吉祥而且貞貴。

18、漢畫像石中將九尾狐與兔、 蟾蜍、三足烏等并列于西王母身邊，以呈示祥瑞與子孫興旺。

19、夏朝君主姒杼曾東征后獲得九尾狐，但是即便是象征諸多祥瑞的九尾狐亦有其負(fù)面寓意，《郁離子》：“青丘之山，九尾之狐居焉。

20、將作妖，求髑髏而戴之”，《戊戌日記》：“《山海經(jīng)》：食人之獸如：青丘之九尾狐”，《歷代通鑒》：“性奸詐，號九尾狐”。

21、參考資料：百度百科-青丘。

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標(biāo)簽： 涂山