關(guān)于蕨菜圖片，茝這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、茝，讀作是chǎi或zhǐ，本意指古書上說的一種香草。

2、出處：《九歌·湘夫人》是戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。

3、此詩寫湘君企待湘夫人而不至，產(chǎn)生的思慕哀怨之情，詩以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。

4、全詩寫男子的相思，所抒情意纏綿悱惻；加之作品對民間情歌直白的抒情方式的吸取和對傳統(tǒng)比興手法的運用，更加強了它的藝術(shù)感染力，對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。

5、原文節(jié)選：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

6、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

7、登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

8、鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？沅有茝兮澧有蘭。

9、，思公子兮未敢言。

10、譯文：湘君降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。

11、樹木輕搖啊秋風(fēng)初涼，洞庭起波啊樹葉落降。

12、踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。

13、鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。

14、擴展資料創(chuàng)作背景一般認(rèn)為，湘夫人是湘水女性之神，與湘水男性之神湘君是配偶神。

15、湘水是楚國境內(nèi)的最大河流。

16、湘君、湘夫人這對神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識形態(tài)和“神人戀愛”的構(gòu)想。

17、楚國民間文藝，有著濃厚的宗教氣氛，祭壇實際上就是“劇壇”或“文壇”。

18、以《湘君》和《湘夫人》為例：人們在祭湘君時，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人時，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以愛慕之深情。

19、他們借神為對象，寄托人間純樸真摯的愛情；同時也反映楚國人民與自然界的和諧。

20、因為縱灌南楚的湘水與楚國人民有著血肉相連的關(guān)系，楚人對湘水寄予深切的愛，把湘水視為愛之河，幸福之河，進(jìn)而把湘水的描寫人格化。

21、神的形象也和人一樣演出悲歡離合的故事，人民意念中的神，也就具體地罩上了歷史傳說人物的影子。

22、湘君和湘夫人就是以舜與二妃（娥皇、女英）的傳說為原型的。

23、這樣一來，神的形象不僅更為豐富生動，也更能與現(xiàn)實生活中的人在情感上靠近，富有人情味。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽： 茝