羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的意思笛曲(羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的意思)
哈嘍,小天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題,關(guān)于羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的意思笛曲,羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的意思這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋?lái)看看吧!
1、在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。
2、古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。
3、“柳”與“留”諧音,贈(zèng)柳表示留念。
4、北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。
5、下馬吹橫笛,愁殺行客兒。
6、”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。
7、這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。
8、于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。
9、現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí),就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。
10、于是,詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”,并不是沒(méi)有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說(shuō)怨也沒(méi)用。
11、用了“何須怨”三字,使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄,更有深意。
12、 三、四兩句,明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意:“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞,所謂君門(mén)遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。
13、”(《升庵詩(shī)話》)中國(guó)古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統(tǒng),更何況“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意羌笛啊羌笛,你何必要奏那哀怨的<<折楊柳>>呢!要知道,玉門(mén)關(guān)外春風(fēng)不到,就是想折一枝楊柳來(lái)寄托對(duì)親人的思念也是不可能的.。
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