曹衣出水名詞解釋(曹衣出水)
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1、解答:" 曹衣出水"又稱“曹家樣”是由中亞曹國的北齊曹仲達創(chuàng)造的中國古代人物衣服褶紋畫法之一。
2、《圖畫見聞志》說曹仲達的人物畫,衣服褶紋多用細筆緊束,似衣披薄紗,又如剛從水中撈出之感,后人因之命名。
3、2、拓展:(1)“曹衣出水"是與"吳帶當風”相對的一個概念,主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。
4、前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;后者筆法圓轉(zhuǎn)飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
5、(2)曹仲達,原籍西域曹國(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶),生卒年不詳。
6、官至北齊朝散大夫。
7、記載中說他善畫佛畫,也長于泥塑,所做佛畫,到了唐代被稱為“曹家樣”,與“張家樣”并稱。
8、曹仲達的“曹衣出水”畫法,與唐代吳道子的“吳帶當風”并稱。
9、唐代又將曹仲達的佛畫風格稱為曹家樣,與張僧繇的張家樣、吳道子的吳家樣、周昉的周家樣并列,奉為典范,對佛教繪畫及雕塑都具有重大影響。
10、他來自西域,繪畫風格帶有異邦色彩,但到中原后又受到漢族美術的熏染,相互融合,受到當時人的贊許和肯定。
11、據(jù)記載,他還畫過盧思道、斛律明月、慕容紹宗等人的肖像,又畫過《齊神武臨軒對武騎圖》、《弋獵圖》及《名馬圖》,這些作品皆早已不存,但可知他也擅長肖像畫及描繪貴族生活等題材。
12、他的藝術風格在現(xiàn)存的北朝佛教造像中仍可見其仿佛。
13、他畫過許多佛陀、菩薩、可惜沒有作品流傳下來。
14、不過這個風格卻在龍興寺的出土佛像上找到了。
15、1996年10月在山東青州龍興寺遺址發(fā)現(xiàn)了窖藏的400尊佛教造像。
16、時代跨越從北魏至于北宋,(跟敦煌藏經(jīng)有大致相近的時間跨度與最后的封藏時間,一樣具有不解之謎。
17、)龍興寺北朝作品,體現(xiàn)了畫史上著名的“曹衣出水”樣式。
18、《點石齋叢畫》:“用尖筆,其體重疊,衣褶緊穿,如蚯蚓描。
19、”此法用筆最宜沉著。
20、北宋陳用志,明丁云鵬、陳洪授等人作品,系基于此法之發(fā)展。
21、(3)唐張彥遠說:“曹仲達本曹國人也。
22、北齊最稱工,能畫梵像。
23、官至朝散大夫。
24、”“曹家樣”究竟是一種什么風格的畫呢?我們從他的師承關系可略知一二,張彥遠說曹仲達師袁昂,并說“袁尤得綺羅之妙”。
25、也就是說曹仲達繼承了中原魏晉以來的漢族文化傳統(tǒng),掌握了繡羅人物的技巧,即一種工筆重彩所應用的粗細一致、細勁有力的線條,把這種線條應用來畫菩薩與佛像的衣飾,又帶著明顯的外來文化的色彩。
26、我們可從北朝的石窟造像中看到“曹家樣”畫法的某些特點:一種寬袍大袖的服飾,“其勢稠疊,衣服緊窄”,給人以薄衣貼體的美感,所以有“曹衣出水”之譽。
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