關(guān)于老子的天地不仁以萬物為芻狗什么意思，天地不仁以萬物為芻狗什么意思這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、天地不仁，以萬物為芻狗本意是說天地是公正的，對(duì)待時(shí)間萬物就像對(duì)待古時(shí)候草扎成的狗一樣大公無私。

2、“天地不仁，以萬物為芻狗”出自今本《道德經(jīng)》第五章。

3、自古以來，很多人都批評(píng)老子這句話為陰險(xiǎn)、刻薄，看事情太透徹。

4、因?yàn)樗麄兘忉屵@句話的意思是說，天地?zé)o所謂仁不仁，生了萬物，又把萬物當(dāng)芻狗來玩弄。

5、這是對(duì)老子思想的誤解和曲解。

6、這里的“芻狗” ，本意是草做的狗。

7、狗在古代是普通百姓作祭祀用的犧牲（因?yàn)橛貌黄鹭i、牛、羊等大的犧牲）。

8、天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對(duì)待萬事萬物就像對(duì)待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。

9、圣人也是沒有仁受的，也同樣像芻狗那樣對(duì)待百姓，任憑人們自作自息。

10、天地之間，豈不像個(gè)風(fēng)箱一樣嗎？它空虛而不枯竭，越鼓動(dòng)風(fēng)就越多，生生不息。

11、政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。

12、 天地生了萬物，它沒有居功；天地給萬物以生命，它沒有自認(rèn)為榮耀；天地做了好事，使萬物生生不息，凡是能做的，做了就做了，沒有條件。

13、天地看萬物和那個(gè)丟掉的草狗一樣，并沒有對(duì)人特別好，對(duì)其他的萬物特別差，更沒有想從萬物那里取回什么報(bào)酬。

14、而人之所以對(duì)萬物差，甚至人幫助了人，往往都附帶了條件，希望有所回報(bào)，是因?yàn)槿说淖运降挠^念使然。

15、所以，老子建議人要效法天地的“無所謂仁，也無所謂不仁”的精神，養(yǎng)成這樣的胸襟。

16、這是老子的“天地不仁，以萬物為芻狗”的真正意思。

17、出自《道德經(jīng)》老子第五章： 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

18、 天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。

19、 多言數(shù)窮，不如守中。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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