關(guān)于張?zhí)烀駮?，張?zhí)烀襁@個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“五四”時期的中國,各種新思潮在中國傳播,人們思想得到極大的解放,那個時期人們普遍地追求民主和自由,個性解放,詛咒社會的黑暗和不平,紛紛為自己苦難的祖國尋找拯救的良藥。

2、可以說昂揚(yáng)奮發(fā)是那個時代的特征。

3、徐志摩作為一個熱血愛國青年早就懷抱著“康橋理想”,要在中國種下,結(jié)出一個碩果來。

4、徐志摩詩歌創(chuàng)作的“青春期”是以1925 年出版的《志摩的詩》為界限的。

5、這期間的作品雖然寫在“五四”落潮之后,但其作品卻折射著“五四”的光華,回蕩著“五四”時代的足音。

6、處處可見詩人對黑暗冷酷社會的詛咒和不平,同時他高吟著愛的歌曲,為之歡樂、痛苦。

7、這個詩集,詩人以積極進(jìn)取、明朗健康為基調(diào)的作品還是占主要地位的。

8、 詩人在詠嘆個性解放的曲調(diào)中用他的純真去吟唱愛情。

9、詩人“從國外回來的時候,他是一直尋找他理想的愛情,在失敗時就寫下了許多如怨似訴的詩篇;成功時又湊了些活潑天真、滿紙愉快的新鮮句子。

10、” 詩人在“青春期”創(chuàng)作過程中經(jīng)歷了離婚,初戀失敗,再追求的過程。

11、而在這一過程中,他遭到了家庭的遺棄,社會的壓力,種種艱難困苦在這位敏感的詩人心中掀起了巨大的波瀾,我們從他的言行和詩歌中可以看出來。

12、 “五四”前后知識分子爭取個性解放的斗爭,往往是從爭取戀愛婚姻自由開始。

13、徐志摩也是這樣。

14、他十分贊同一個外國詩人的話:“我們靠著活命的是愛情、敬仰和希望。

15、”(演說《秋》) 在他看來,戀愛婚姻自主是他“詩化生活”,追求“追求理想主義”的一個步驟。

16、他提出要與包辦的妻子離婚。

17、他“甘冒世之不韙”“實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。

18、”他認(rèn)為與張幼儀離婚是“此去清風(fēng)白目,自由道風(fēng)景好。

19、聽身后一片聲歡,爭道解散了結(jié)兒,消除了煩惱!”(《笑解煩惱結(jié)(送幼儀) 》) 離婚后徐志摩與張幼儀的感情反而好了,用普通所謂喜新厭舊是不能作解釋的。

20、這是徐志摩追求的單純信仰,在愛情生活上的一種反映。

21、 但他所追求的“要在茫茫人海中訪我唯一之伴侶”。

22、而這位伴侶---林微音,最后也竟不可得。

23、徐志摩認(rèn)識陸小曼后,與那顆同樣的沒有自由沒有愛情的痛苦心靈迸發(fā)出熱烈的火焰。

24、但要結(jié)婚,阻力卻很大,不僅家庭反對,就是社會上也不能諒解志摩。

25、但他們偏要在荊棘叢中營造他們的安樂窩。

26、 《在那山道旁》透過初戀的羞怯,寫出了一對青年男女如露珠的情懷,又暗示了那個破壞他們幸福的愛情,造成他們痛苦的分離的魔影。

27、小藍(lán)花代表著作者心中那不被自然和壓力而堅(jiān)強(qiáng)的愛情的萌芽。

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