有為神農(nóng)之言者許行原文（有為神農(nóng)之言者許行）
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1、《有為神農(nóng)之言者許行》原文:有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰:“遠(yuǎn)方之人，聞君行仁政，愿受一廛而為氓。
2、”文公與之處。
3、其徒數(shù)十人，皆衣褐，捆屨織席以為 食。
4、 陳良之徒陳相，與其弟辛，負(fù)耒耜而自宋之滕，曰:“聞君行圣人之政，是亦圣人也，愿為圣人氓。
5、” 陳相見許行而大悅，盡棄其學(xué)而學(xué)焉。
6、陳相見孟子，道許行之言曰:“滕君，則誠賢君也;雖然，未聞道也。
7、賢者與民并耕而食，饔飧而治。
8、今也，滕有倉廩府庫，則是厲民而自養(yǎng)也，惡得賢!” 譯文:有個(gè)研究神農(nóng)學(xué)說的人許行，從楚國來到滕國，走到門前稟告滕文公說:“遠(yuǎn)方的人，聽說您實(shí)行仁政，愿意接受一處住所做您的百姓。
9、”滕文公給了他住所。
10、他的門徒幾十人，都穿粗麻布的衣服，靠編鞋織席為生。
11、 陳良的門徒陳相，和他的弟弟陳辛，背了農(nóng)具耒和耜從宋國來到滕國，對(duì)膝文公說:“聽說您實(shí)行圣人的政治主張，這也算是圣人了，我們?cè)敢庾鍪ト说陌傩铡?/p>
12、” 陳相見到許行后非常高興，完全放棄了他原來所學(xué)的東西而向許行學(xué)習(xí)。
13、陳相來見孟子，轉(zhuǎn)述許行的話說道:“滕國的國君，的確是賢德的君主;雖然這樣，還沒聽到治國的真道理。
14、賢君應(yīng)和百姓一起耕作而取得食物，一面做飯，一面治理天下。
15、現(xiàn)在，滕國有的是糧倉和收藏財(cái)物布帛的倉庫，那么這就是使百姓困苦來養(yǎng)肥自己，哪里算得上賢呢!”滿意嗎。
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