關(guān)于朱熹簡介及作品這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《楚辭集注》、《論語集注》、《通鑒綱目》、《宋名臣言行錄》、《家禮》等。

2、《楚辭集注》《楚辭集注》作于朱熹任潭州荊湖南路安撫使時（1193年）。

3、楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種賦體。

4、作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。

5、漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。

6、并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。

7、并且是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

8、楚辭注本繁多，其中“楚辭集注”是研究楚辭的最佳善本。

9、1972年日本首相田中角榮訪華，毛澤東贈送了一套《楚辭集注》給田中角榮。

10、2、《論語集注》《論語集注》是儒家理學(xué)著作《四書章句集注》的一部分，是朱熹經(jīng)過40多年的用心“理會”，并“逐字稱等”后才最終寫定的經(jīng)典之作。

11、所包含的主要內(nèi)容有：論語序說、學(xué)而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉(xiāng)黨第十、先進(jìn)第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛(wèi)靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十。

12、3、《通鑒綱目》《通鑒綱目》，南宋朱熹撰著，五十九卷，序例一卷。

13、熹與其門人趙師淵等，據(jù)司馬光《資治通鑒》、《舉要歷》和胡安國《舉要補遺》等書，本儒家綱常名教，簡化內(nèi)容，編為綱目。

14、綱為提要，模仿《春秋》；目以敘事，模仿《左傳》，用意在于用 《春秋》筆法，“辨名分，正綱常”，以鞏固封建統(tǒng)治。

15、《資治通鑒》對三國史事，本據(jù)魏國紀(jì)年，朱熹改據(jù)蜀漢紀(jì)年，以宣揚正統(tǒng)觀念。

16、其后，尹起莘等又為此書闡明義旨，清康熙帝更加上“御批”，使之進(jìn)一步成為封建專制統(tǒng)治的思想工具。

17、4、《宋名臣言行錄》共七十五卷，由南宋朱熹、李幼武撰寫，朱熹撰前集十卷，後集十四卷，李幼武撰續(xù)集、別集、外集五十一卷。

18、該書匯編了散見於文集、傳記中的宋代重要人物的事跡，共收入北宋以及南宋人物二百二十五人。

19、5、《家禮》《家禮》是南宋朱熹最有影響的禮學(xué)著作。

20、《家禮》內(nèi)容分為通禮、冠、昏、喪、祭五部分，都是根據(jù)當(dāng)時社會習(xí)俗參考古今家禮而成，體現(xiàn)出朱熹因革損益、博采眾家的禮學(xué)思想特點。

21、書成之后，廣為刊刻。

22、后世對《家禮》的爭議主要集中在真?zhèn)螁栴}上，因《家禮》是朱熹一部未完之作，朱熹死后方現(xiàn)，而朱熹在文集中又極少提及，中間過程曲折，后人遂懷疑它為偽書。

23、現(xiàn)代學(xué)者主要從文集和語錄中找到朱熹作《家禮》的線索證據(jù)，基本已證明《家禮》非偽書。

24、本文主要把朱熹《家禮》放在朱熹家禮思想形成和發(fā)展的演變歷程中加以考察，通過對《家禮》思想內(nèi)容的考察，來闡釋朱熹博采古今眾家的禮學(xué)特點，并結(jié)合晚年的禮學(xué)著作和語錄來探討其禮學(xué)思想的變化發(fā)展。

25、參考資料來源：百度百科——朱熹。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

　　免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，與本網(wǎng)站立場無關(guān)。財經(jīng)信息僅供讀者參考，并不構(gòu)成投資建議。投資者據(jù)此操作，風(fēng)險自擔(dān)。 如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！