關(guān)于搗練圖作品分析，搗練圖賞析這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《搗練圖》是唐代畫家張萱之作。

2、此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。

3、畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動，使人看出扯絹時用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微。

4、其線條工細(xì)遒勁，設(shè)色富麗，其“豐肥體”的人物造型，表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。

5、唐代是我國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時代。

6、當(dāng)時的繪畫興旺鼎盛，產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫家，遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作。

7、現(xiàn)在讓我淺釋張萱及傳其所繪的《搗練圖》。

8、　在仕女畫發(fā)展的早期——漢魏晉時期，畫家筆下的仕女多是秀骨清相，薄衣廣袖。

9、在這一時期繪畫理論著作中稱仕女畫家為“青工綺羅”。

10、到仕女畫發(fā)展到中期的唐五代時期，朱景玄在《唐朝名畫錄》中始有“仕女’”之稱。

11、畫家創(chuàng)作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象，以求更加符合于當(dāng)朝統(tǒng)治者的審美趣味。

12、在唐代，精工仕女的畫家有張萱、周肋等，張萱是周昉的的老師，其工細(xì)妍麗，代表了唐代仕女畫的典型風(fēng)格。

13、但因時代久遠(yuǎn)，張萱的繪畫作品多數(shù)都散佚無存。

14、現(xiàn)存的《搗練圖》卷、《虢國夫人游春圖》卷和《武后行從圖》雖或為后人摹本，但仍可令人窺見其繪畫技藝之一斑。

15、現(xiàn)藏美國波士頓博物館的《搗練圖》卷是一幅工筆重設(shè)色畫，表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場面。

16、“練”是一種絲織品，又是一種絲綢加工手段（即脫膠，將生坯加工成白練）。

17、剛剛織成時質(zhì)地堅硬，必須經(jīng)過草木灰堿性溶液沸煮、日曬氧化漂白，再用杵搗，加強(qiáng)草木灰水對絲膠的滲透能力，使脫膠均勻徹底，才能使絲綢變得柔軟潔白。

18、這幅長卷式的畫畫上共刻畫了十二個人物形象，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。

19、第一組描繪四個人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人熨燙的場景，還有一個年少的女孩，淘氣地從布底下竄來竄去。

20、畫家采用“散點透視法”進(jìn)行構(gòu)圖，把整個搗練的勞動場面分三部分呈現(xiàn)在讀者面前。

21、同時，他不單純圖解勞動的程序步驟，而是注重對勞動場面中流露情緒的細(xì)小動作的描繪，似求得更好地展示出筆下人物的性格和心理活動。

22、如搗練中的挽袖，縫衣時靈巧的理線，扯練時微微著力的后退，幾個小孩的穿插，一女孩在煽火時以袖遮面及另一女孩出神地觀看熨練等，使畫面中的人物與場景　真實生動，充滿生活情趣。

23、顯然，這是畫家熟悉生活、認(rèn)真觀察的結(jié)果，體現(xiàn)了唐代仕女畫在寫實方面取得的杰出成就。

24、畫家以細(xì)勁圓渾、剛?cè)嵯酀?jì)的墨線勾勒出畫中人物形象，輔以柔和鮮艷的重色，塑造的人物形象端莊豐腴，情態(tài)生動，完全符合張萱所畫人物“豐頰肥體”’的特點在技法的運用上也與之相差無幾，是我們了解和研究張萱、周昉仕女畫及唐代仕女畫成就的重要參考資料。

25、在《宣和畫譜》所載繪畫作品中，有不少是描繪貴族婦女游春、梳妝、鼓琴、奏樂、橫笛、藏迷、賞雪等悠雅閑散生活場景的畫跡。

26、畫中的貴族婦女大都具有曲眉豐頰，體態(tài)肥碩、服裝頭飾繁縟華麗的突出特點，被稱做“綺羅人物”。

27、在他之前，以婦女為專題的繪畫不多，專畫婦女現(xiàn)實生活的就更少見，象顧愷之《女史箴圖》一類的畫，大都是和宣揚封建道德戒規(guī)相聯(lián)系的。

28、從這一角度看張萱畫現(xiàn)實生活中的婦女題材，有一定進(jìn)步意義。

29、當(dāng)然他畫婦女是站在地主階級立場、為地主階級填補(bǔ)精神空虛服務(wù)的。

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