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    列子一則伯牙善鼓琴原文及翻譯拼音(列子一則伯牙善鼓琴)

    2023-05-24 19:20:23 來(lái)源: 用戶: 

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    1、伯牙善鼓琴,選自《列子·湯問》,講述了琴師伯牙與樵夫鐘子期之間由于鼓琴聽琴而產(chǎn)生的交情。

    2、 世間有多種版本。

    3、一、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

    4、伯牙鼓琴,志在(登)高山。

    5、鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

    6、伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。

    7、初為霖雨之操,更造崩山之音。

    8、曲每奏,鐘子期輒窮其趣。

    9、伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。

    10、吾于何逃聲哉?”二、伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。

    11、”少選之間,而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足為鼓琴者。

    12、非獨(dú)鼓琴若此也,賢者亦然。

    13、雖有賢者,而無(wú)以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也。

    14、三、伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。

    15、初為《霖雨》之操,更造《崩山》之音。

    16、曲每奏,鐘子期輒窮其趣。

    17、伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫志,想象猶吾心也。

    18、吾于何逃聲哉?”四、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

    19、伯牙鼓琴,志在高山。

    20、鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

    21、子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

    22、伯牙善鼓琴,高山流水的四種解釋。

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