倉廩實而知禮節(jié)衣食足而知榮辱出自哪本書（倉廩實而知禮節(jié)衣食足而知榮辱）
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1、“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”是一個俗語，出自《管子·牧民》。
2、意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。
3、背景：司馬遷在《史記·管晏列傳》中描述春秋時期，管仲擔(dān)任齊相主持政務(wù)后，與百姓同好惡，流通貨物，積累資財，使得齊國很快走上國富兵強的道路。
4、管仲所說的“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”也成為齊國自強求富的指導(dǎo)思想。
5、出處：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”出自《史記·管晏列傳》：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
6、四維不張，國乃滅亡。
7、下令如流水之原，令順民心。
8、”釋義為：糧倉充實就知道禮節(jié)；衣食飽暖就懂得榮辱；君王的享用有一定制度，六親就緊緊依附；禮、義、廉、恥的倫理不大加宣揚，國家就會滅亡。
9、頒布政令就好像流水的源頭，要能順乎民心。
10、理論旁證：倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
11、糧倉充實、衣食飽暖，榮辱的觀念才有條件深入人心，老百姓也才能自發(fā)、自覺、普遍的注重禮節(jié)、崇尚禮儀。
12、從個人層面上講，馬斯洛的需求層次理論將人的需求劃分為五個層次，由低到高，其中底部的四種需要（生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要）為缺乏型需要，只有在滿足了這些需要個體才能感到基本上舒適，頂部的需要（自我實現(xiàn)需要）為成長型需要，因為它們主要是為了個體的成長與發(fā)展。
13、一般來說，這五種需要像階梯一樣，從低到高，低一層次的需要獲得滿足后，就會向高一層次的需要發(fā)展，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會有足夠的活力驅(qū)動行為。
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