大家好，我是小科，我來為大家解答以上問題。飲酒其五原文，飲酒其五很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。詩人用了一個設(shè)問句“問君何能爾”，然后回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。

2、這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。“心遠”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。

3、“采菊東籬下，悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

4、“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。

5、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結(jié)伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。

6、“此中有真意，欲辨已忘言?！痹娙藦倪@大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出的真意，是萬物運轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則，還是對遠古純樸自足的理想社會的向往，或是任其自然的人生哲理，還是直率真摯的品格。

7、詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，而他自己則“欲辨己忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃!當(dāng)然。

8、這個“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

9、擴展資料：

10、《飲酒·其五》魏晉：陶淵明

11、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

12、問君何能爾？心遠地自偏。

13、采菊東籬下，悠然見南山。

14、山氣日夕佳，飛鳥相與還。

15、此中有真意，欲辨已忘言。

16、釋義：

17、將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。

18、問我為什么能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。

19、在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。

20、傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。

21、這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

22、簡介：

23、《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。

24、這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

25、參考資料來源：搜狗百科——飲酒其五·結(jié)廬在人境

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。

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