大家好，我是小科，我來(lái)為大家解答以上問題。愛人如己是什么意思，愛人如己很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、這是在網(wǎng)上摘下來(lái)的答案。

2、 1．“愛人如己”就是愛別人象愛自己一樣，也可說，要象對(duì)待自己一樣地去對(duì)待別人，愛自己一樣地去愛別人。

3、“愛人如己”的原則就是不能恨別人，總要對(duì)別人保養(yǎng)顧惜。

4、孔子曾說：“己所不欲，勿施于人”，就是說：“自己所不喜歡的，不強(qiáng)加給別人”。

5、孔子是從消極方面來(lái)講，認(rèn)為你所不喜歡的東西，別人也一定不喜歡，所以不強(qiáng)加給別人，這才是有仁德的人。

6、耶穌是從積極方面去論述：“無(wú)論何事，你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人，因?yàn)檫@就是律法和先知的道理。

7、”（太7：12）這就要求人們無(wú)論何事，我們要先主動(dòng)去善待別人，關(guān)心別人，愛護(hù)別人，這就是“愛人如己”的道理。

8、 2．“愛人如己”要求的是自己與別人互換角色。

9、圣經(jīng)里說“愛是不求自己的益處，不計(jì)算人的惡。

10、心理學(xué)家認(rèn)為人與人之間的矛盾就是不同角色的沖突。

11、每一個(gè)人生活在社會(huì)上都各自充當(dāng)著不同的角色。

12、因不同角色所代表的利益也不同，所以在不同角色中容易發(fā)生沖突、矛盾。

13、角色互換需要愛，有愛才能真正去想到別人，考慮別人，理解別人，保羅說：“愛是不求自己的益處，不計(jì)算人的惡。

14、”一個(gè)人心中有愛就一定會(huì)處理好自己與別人的關(guān)系。

15、 3．“愛人如己”就是去關(guān)心幫助一切有需要幫助的人。

16、圣經(jīng)記載當(dāng)律法師問耶穌誰(shuí)是鄰舍的問題時(shí)，耶穌就設(shè)一個(gè)比喻，當(dāng)三個(gè)人——祭司、利未人、撒瑪利亞人前后經(jīng)過一個(gè)被強(qiáng)盜打得半死的人身邊時(shí)，只有撒瑪利亞人動(dòng)了慈心，幫助了那個(gè)受傷人，這個(gè)撒瑪利亞人就是傷者的真正鄰居，因?yàn)橹挥兴麆?dòng)慈心幫助那個(gè)受傷的人。

17、當(dāng)一個(gè)人自己受傷害時(shí)，自己就會(huì)自然本能地救自己，那個(gè)撒瑪利亞人去救助受傷的人，就是自己本能救自己一樣地去救助別人。

18、這就是“愛鄰居如同自己了”。

19、我們常常都會(huì)犯祭司、利未人一樣的錯(cuò)誤，大道理懂得不少，但善事行的不多。

20、當(dāng)看到別人有需要幫助時(shí)，常常是視若無(wú)睹，塞住憐恤的心。

21、 4．“愛人如己”就是要化敵為友。

22、耶穌說：“只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣，就可以作你們天父的兒子，因?yàn)樗腥疹^照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人，你們?nèi)魡螑勰菒勰銈兊娜?，有什么賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們?nèi)魡握?qǐng)你弟兄的安，比人有什么長(zhǎng)處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。

23、”保羅說：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了”沒有“己”就沒有仇敵。

24、沒有仇敵的人才是常勝將軍，才是英雄。

25、自己受點(diǎn)虧損、傷害，動(dòng)不動(dòng)就打擊報(bào)復(fù)的人是一個(gè)真正的失敗者。

26、耶穌被人釘死，他還會(huì)為釘他人的禱告：“父啊，赦免他們，因?yàn)樗麄兯鞯?，他們不曉得”這就是“愛人如己”，是一個(gè)真正的得勝者。

27、保羅說：“親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽?wèi){主怒，因?yàn)榻?jīng)上記著：‘主說，伸冤在我，我必報(bào)應(yīng)。

28、’所以你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝，因?yàn)槟氵@樣行，就是把炭火堆在他的頭上，你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

29、”。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。

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