左青龍右白虎指的是進(jìn)門(mén)還是出門(mén)（左青龍右白虎）
哈嘍,小天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題，關(guān)于左青龍右白虎指的是進(jìn)門(mén)還是出門(mén)，左青龍右白虎這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋?lái)看看吧！
1、南方青龍，西方白虎，北方玄武，東方朱雀，它們分別是四方之神，源于道教。
2、建筑風(fēng)水中所謂“左青龍右白虎”，是要以"坐北朝南""背山望水"達(dá)到冬暖夏涼的目的。
3、 “左青龍右白虎，前朱雀后玄武”作為我國(guó)古代人居理念中關(guān)于周邊環(huán)境的一種理想范式，是在不斷的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。
4、最早我們可以追溯到“召公相地”、“周公相宅”。
5、召公、周公都是西周(約公元前11世紀(jì)—前771年)開(kāi)國(guó)君主周武王之大臣，也是有文字記載最早自覺(jué)地按理想格局去擇地的風(fēng)水家，不過(guò)他們選擇的是都城城址不是一般住宅。
6、他們幾經(jīng)考察比較，最后才確定北通幽燕，南抵江漢，洛伊澗四水縱貫的一塊環(huán)山盆地，這就是曾經(jīng)是九朝古都的今洛陽(yáng)市。
7、所以管子等就總結(jié)說(shuō)：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣州之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省，因天材，就地利，故城郭不必中規(guī)中矩，道路不必中準(zhǔn)繩。
8、”這就是說(shuō)，建都筑城，必須依山傍水，山水環(huán)繞，要有規(guī)矩準(zhǔn)繩，但又不拘泥規(guī)矩準(zhǔn)繩，一切得因天材就地利，導(dǎo)以人望。
9、 其實(shí)，由四靈代表的規(guī)矩表面看來(lái)十分玄虛，實(shí)際上卻只是古人認(rèn)定的四種吉祥物，或說(shuō)以四種不同顏色(青白赤黑)代表的東西南北四個(gè)方位。
10、四靈最早用于行軍布陣，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名軍事家吳起說(shuō)：“三軍進(jìn)止，無(wú)當(dāng)天灶，無(wú)當(dāng)龍頭。
11、必左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。
12、”天灶系山谷之口，龍頭為大山的山尖。
13、意思是說(shuō)行軍布陣不能顧首不顧尾，孤軍深入，而應(yīng)前后左右協(xié)同動(dòng)作，互相能夠策應(yīng)。
14、用以建屋，要的也是東南西北的地形地物配置協(xié)調(diào)得當(dāng)，各有作用而又服從大局，總體原則是：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓；只依規(guī)矩，也成不了方圓。
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