關(guān)于蜀先主廟劉禹錫賞析，蜀先主廟劉禹錫這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、【原詩(shī)】天地英雄氣，千秋尚凜然。

2、勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。

3、得相能開國(guó)，生兒不象賢。

4、凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。

5、【賞析】劉禹錫，唐代詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)格雄渾豪放，語(yǔ)言工整和諧，被譽(yù)為“詩(shī)豪”。

6、本詩(shī)是其五律的代表作，是一首吊古喻今的詠史詩(shī)，目的在于告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要具有“先主”的英豪之氣，更要避免后主的昏聵、不肖。

7、首聯(lián)“天地英雄氣，千秋尚凜然”，字句明白曉暢，所寫意境卻十分開闊。

8、“英雄氣”以“天地”修飾，從空間上寫得極廣，頌其“千秋凜然”，在時(shí)間上寫得極長(zhǎng)。

9、“尚”字用得精當(dāng)，突出了先主氣概之慷慨，觀廟中神像仍能感英氣逼人，當(dāng)年更應(yīng)具吞吐山河之勢(shì)，怎不讓人肅然起敬？此二句寫出了先主這位“天地英雄”穿越了“千年”的歷史滄桑，仍能帶給人們沖天的豪氣，顯示了詩(shī)人涵蓋天地、貫通古今的胸襟，非胸中有日月、丘壑又何能寫出如此氣象的詩(shī)句。

10、頷聯(lián)“勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢”，以借代的手法用典，字簡(jiǎn)意豐，概括了先主的歷史功績(jī)——三分天下和他的政治目標(biāo)——恢復(fù)漢室。

11、先主劉備一生殫精竭慮，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終于成就了蜀漢政權(quán)，與曹、孫形成了三分天下之勢(shì)。

12、“五銖錢”為漢武帝時(shí)所鑄的一種錢幣，王莽篡權(quán)時(shí)將其廢止，后光武帝劉秀又加以恢復(fù)，這里用來代指先主要恢復(fù)劉漢政權(quán)。

13、前四句寫得激昂豪邁，全是對(duì)先主的贊譽(yù)之詞，下文卻轉(zhuǎn)而寫他身后的悲涼之事。

14、頸聯(lián)“得相能開國(guó)，生兒不象賢”，實(shí)際上是在陳述詩(shī)人對(duì)歷史的理解，先主三顧茅廬，請(qǐng)得臥龍出山，諸葛亮的雄才偉略成就了他的開國(guó)大業(yè)，本指望江山永固，還要北伐中原，恢復(fù)漢室，誰(shuí)成想后主無能，葬送了蜀漢政權(quán)，怎不令人扼腕嘆息！尾聯(lián)“凄涼蜀故妓，來舞魏宮前”，再次陳說后主的不肖。

15、據(jù)說劉禪降魏后，司馬昭故意讓蜀國(guó)歌妓舞于宴中，蜀故臣皆面呈悲愴之色，而后主卻嬉笑自若，昭問其“思蜀否？”其答曰“此地樂，不思蜀。

16、”這兩句詩(shī)充分流露出了詩(shī)人對(duì)后主劉禪的不屑與貶斥之情，更表達(dá)了因先主壯志未酬而生出的遺憾與感傷。

17、此詩(shī)感情色彩極強(qiáng)，前四句贊，飽含的是對(duì)先主的敬仰，后四句貶，充盈的是對(duì)后主的批判，極鮮明地表達(dá)了詩(shī)人的政治思想和愿望，是一首難得的詠史詩(shī)。

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