關(guān)于趙姓的由來(lái)，姓的由來(lái)這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、「姓氏」在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。

2、姓源于母系社會(huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。

3、中國(guó)最早的姓，大都從「女」旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳骸?/p>

4、而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來(lái)標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。

5、因此，當(dāng)我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來(lái)的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱;列山，軒轅。

6、姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會(huì)的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。

7、 2、早在五千多年以前，中國(guó)就已經(jīng)形成姓氏，并逐漸發(fā)展擴(kuò)大，世世代代延續(xù)。

8、百家姓中有七成姓來(lái)源于洛陽(yáng)偃師。

9、 「姓氏」在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。

10、姓源于母系社會(huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。

11、中國(guó)最早的姓，大都從「女」旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳骸?/p>

12、而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來(lái)標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。

13、因此，當(dāng)我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來(lái)的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱;列山，軒轅。

14、姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會(huì)的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。

15、 在中華姓氏文化中，《百家姓》是我國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。

16、它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。

17、《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個(gè) 書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩(shī)，雖然它的內(nèi)容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記。

18、據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，《百家姓》前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國(guó)君的姓，理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏；孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓；李為南唐國(guó)王李氏等等。

19、與《三字經(jīng)》、《千字文》相配合，成為我國(guó)古代蒙學(xué)中的固定教材，因此流傳至今，影響極深。

20、熟悉它，于古于今皆有裨益。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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