關(guān)于核舟記翻譯及原文簡寫，核舟記翻譯這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、譯文 明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)。

2、（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻房屋、器具、人物，甚至鳥獸、樹木、石頭，沒有一件不是按照木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神態(tài)。

3、（他）曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾游赤壁的場景。

4、 船從頭到尾長約八分多一點(diǎn)，大約有兩顆黃米粒那么高。

5、中間高起并敞開的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。

6、旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。

7、打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。

8、關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用青色顏料涂在刻著字的凹處。

9、 船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。

10、蘇東坡、黃魯直（黃庭堅(jiān)）一起看一幅畫卷。

11、蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。

12、魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，好像在說什么話。

13、蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。

14、佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。

15、佛印平放在右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的膝，左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來. 船尾橫放著一支船槳。

16、船槳的左右兩邊各有一個(gè)船夫。

17、在右邊的人扎著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，好像大聲呼叫的樣子。

18、在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

19、 那只船的頂部較平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。

20、還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

21、 總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。

22、可是計(jì)算它的長度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。

23、嘻，技藝也真是神奇??！ 注釋編輯本段古今異義詞 臥右膝：臥，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放。

24、 2、中峨冠而多髯者為東坡：峨冠，戴著高高的帽子。

25、 3、居右者椎髻仰面：椎髻，梳著椎形發(fā)髻。

26、編輯本段重點(diǎn)詞語解釋 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：奇巧，特殊精湛的技藝。

27、 2、能以徑寸之木：徑寸，直徑一寸，用來形容圓形物的細(xì)小。

28、 3、為宮室、器皿、人物：為，做。

29、這里指雕刻。

30、 4、罔不因勢(shì)象形：罔，無、沒有。

31、因，根據(jù)、依據(jù)。

32、這里指就著。

33、象，模擬 。

34、 5、嘗貽余核舟一：貽，贈(zèng)。

35、 蓋大蘇泛赤壁云：泛，乘船浮行。

36、 7、舟首尾長約八分有(yòu)奇（jī）：奇，零數(shù)。

37、 8、高可二黍許：可，大約。

38、 9、清風(fēng)徐來，水波不興：徐，緩緩地。

39、 興，起。

40、 10、中峨冠而多髯者為東坡：髯，兩腮的胡須。

41、這里泛指胡須。

42、12、佛印絕類彌勒：絕，極。

43、類，像。

44、 13、舟尾橫臥一楫：楫，船槳。

45、 14、其人視端容寂：端，正。

46、 15、其船背稍夷：背，脊背。

47、這里指船底。

48、夷，平。

49、 16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻：甫，古代加在男子名字后面的美稱。

50、 17、鉤畫了了：了了，清清楚楚。

51、 18、其色墨：墨，黑。

52、 19、其色丹：丹，朱紅色。

53、 20、為人五；為窗八：曾不盈寸：曾，尚、還。

54、 盈，滿。

55、 22、蓋簡桃核修狹者為之：修狹，長而窄。

56、 23、篛篷：用篛竹葉做成的船篷。

57、篛，“箬”的異體字。

58、 特殊句式 名詞作動(dòng)詞中峨冠而多髯者為東坡 判斷句 十、朗讀節(jié)奏 蓋/簡桃核修狹者為之 2、虞山翻譯 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

59、 *（王叔遠(yuǎn)）（或“他”）曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核紋的欄桿左右相對(duì)（或“雕刻著花紋的欄桿相對(duì)著”）。

60、（關(guān)鍵詞：啟望） 3、嘻，技亦靈怪矣哉！ *啊，技藝真是太奇妙了！十三、課文文通過列數(shù)字的說明方藝（或“古代藝人的技藝精湛魏學(xué)洢（約1596-約1625），字子敬，明朝嘉善縣人，是當(dāng)?shù)赜忻男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L子。

61、他著》，是一篇出色的狀物雜記，觀察細(xì)致，描寫具體，行文簡明，層次清楚，生動(dòng)地記述了核舟巧奪天工的狀貌，贊美了雕刻藝人的高超技藝，很為后人推崇。

62、 魏學(xué)洢在七歲時(shí)就能作詩，生性孝順。

63、曾經(jīng)有一次不小心摔下橋，斷了腳，也不敢大聲喊痛，唯恐父母擔(dān)心受怕。

64、年少時(shí)，曾和父親魏大中一起到帷蕭寺苦讀，生活清苦，效法范仲淹日夜吟誦。

65、成年之后，以擅長寫文章聞名于鄉(xiāng)，和他訂下了忘年之交。

66、他，甚至再唆使同黨刑科給事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，給這三人冠上莫需有的罪名，說他們“招權(quán)納賄”，更說左、魏兩人“丑心險(xiǎn)，色取行違，自命為血性男子，實(shí)為匪類”。

67、魏忠賢更矯旨責(zé)怪：“魏大中互訐未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。

68、 楊漣等人彈劾魏忠賢，不僅使其原形畢露，也使依附其下的干兒義孫們大為恐慌，魏了希恩邀寵，于是天啟五年三、四月間，眾人籌弼的賄賂，判定楊漣左光斗各坐贓二萬，魏大中三千。

69、 魏大中被捕之時(shí)，魏學(xué)洢泣血號(hào)呼，想隨牢車北上。

70、他不聽從父親勸阻，改換姓名、容貌，秘密地在后跟隨緹騎，沿途打聽父親的起居。

71、抵的拒不相見，有的則對(duì)他仰天長嘆，相對(duì)而泣，無可奈何而已。

72、魏學(xué)洢雖然也想上書以己代父，但未能如愿。

73、 魏忠賢又矯旨下令，對(duì)六人“嚴(yán)刑追贓比較，五日一回奏”，于是獄卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流離，骨肉俱腐。

74、魏大中被誣接受熊廷弼等人賄賂，亦為欲加之罪。

75、最后竟被誣陷坐贓而死。

76、死之時(shí)溽暑殷雷，相驗(yàn)領(lǐng)埋之旨，遲遲不下，過了六、七天才差官發(fā)尸，，骸脹而黑，肌生蛆蚋，潰爛零落，幾難以辨認(rèn)，那年魏大中五十一歲。

77、魏學(xué)洢領(lǐng)了父親的尸體，匍匐扶襯草啼號(hào)。

78、魏大中雖死，但追贓的行動(dòng)并未停止，因此魏學(xué)洢被下浙江監(jiān)獄。

79、魏學(xué)洢在家庭遭此大變，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗痛心疾首，因此也視死如歸。

80、果真在這同一年，魏學(xué)洢也因病而死，死時(shí)才三十歲。

81、崇禎初，魏陳述父受冤獄，兄死孝之慘狀。

82、又上書彈劾阮大鉞等人交通逆閹，罪大惡極。

83、不久，魏大中被追謚為忠節(jié)，魏學(xué)洢也被下詔旌表為孝子。

84、編輯本段整體把握 本文所寫的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。

85、它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

86、本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空 本文題目末字“記”，系指文體而言。

87、“記”這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。

88、它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。

89、在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

90、本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。

91、因此，現(xiàn)在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。

92、 文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。

93、 開頭是總說：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。

94、“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就；“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，說明他構(gòu)思精紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”。

95、這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的評(píng)價(jià)是合乎實(shí)際的。

96、 中間是分說：詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。

97、可分兩層。

98、編輯本段分段 第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。

99、又可分為三小層： 第一小層（第2段）先介紹“核舟”的體積，接著寫舟的中間部分即船艙。

100、其中，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗，它不僅可以開關(guān)，而且上面細(xì)；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。

101、 第二小層（第3段）介紹船頭部分，寫舟上游覽者——蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。

102、這一層對(duì)表現(xiàn)雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細(xì)。

103、除了細(xì)致地寫出人物的衣著、姿勢(shì)而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。

104、從“蘇、黃共閱一手卷 ”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境里，這是何等豁達(dá)、放曠的胸襟!至于佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。

105、這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調(diào)。

106、 第三小層（第4段）介紹船尾部分，寫舟子的表情和動(dòng)作。

107、兩個(gè)舟子的神情也“不屬”：一個(gè)“若嘯呼狀”，很悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，是很專注的樣子。

108、這樣來塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，跟船頭的情景互紹了題名和篆章，以“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。

109、題名用黑色，篆章用紅色，對(duì)照鮮明，于此可見雕刻家的細(xì)心。

110、 最后總括全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

111、 第一段總述。

112、“奇巧”概括出雕刻工藝的特點(diǎn) 第二段分述。

113、雕刻者刻的字暗示了核舟的主題。

114、 第三段分述。

115、三人各具情態(tài)，栩栩如生 第四段分述。

116、而舟子一個(gè)悠閑，一個(gè)專注 第五段總述。

117、“靈巧”照應(yīng)“奇巧”贊嘆核舟技藝巧奪天工。

118、編輯本段生動(dòng)傳神的語言 本文語言平實(shí)、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。

119、例如：寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。

120、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

121、”這令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細(xì)膩的文筆。

122、寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃 這些描地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

123、 開頭，概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)出“核舟”所雕刻的內(nèi)容。

124、第一句就介紹這位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木頭上能雕出各色各樣的景物，而且形神畢肖，第二句點(diǎn)明“核舟”所雕刻的內(nèi)容是“大蘇泛赤壁”，為下文張本。

125、 果核雕刻 fruit pit carving 在果核上雕刻各種人物、動(dòng)物和船只等,通常也指用果核雕刻成的雕塑工藝品。

126、按材料分有桃核雕刻、橄欖核雕刻、杏核雕刻、楊梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻為主。

127、 沿革 果核雕刻的起源尚待考證。

128、據(jù)史籍記載和文物考證,果核雕刻在明代已達(dá)到了很高的藝術(shù)水平,明宣德年間,夏白眼在橄欖核上雕刻16個(gè)小孩,每個(gè)小孩僅有半粒米大小,眉目清晰。

129、明代最有名的果核雕刻家是天啟年間江蘇虞山(今常熟)的王毅(字叔遠(yuǎn),號(hào)初平山人)。

130、他在天啟二年(1622)創(chuàng)作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。

131、舟長約3厘米,高約0.5厘米，中間為艙,上以篷覆之,旁開小窗, 左右各4扇,且能開合。

132、窗旁雕欄上,右刻“山高月小、水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來、水波不興”。

133、船首刻蘇東坡及其好友黃魯直、佛印和尚3人,其中蘇東坡、黃魯直兩人共執(zhí)一書閱讀,而佛印和尚如同彌勒,袒胸露乳,左臂掛念珠,念珠歷歷可數(shù)。

134、船尾橫豎一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。

135、船背題款:“天啟壬戌秋日虞山王毅叔遠(yuǎn)刻”。

136、字跡細(xì)如蚊足,又刻篆章“初平山人”。

137、這件核舟成為后世果核雕刻名匠仿效的典范。

138、宜興雕刻家丘山精于胡桃核雕刻,題材大多為蘇東坡游赤壁、漁家樂、百花籃、山水等。

139、清代,果核雕刻的藝術(shù)水平進(jìn)一步提高,以江蘇為傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)。

140、康熙年間,蘇州金老(名不詳)、嘉定封錫祿以及乾隆年間的蘇州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。

141、封錫祿的橄欖核雕刻“草橋驚夢(mèng)”,屋宇、人物等在構(gòu)圖上安排得當(dāng),并配合疏柳藏鴉,柴門臥犬,充分表現(xiàn)了鄉(xiāng)村夜景。

142、沈君玉的橄欖核雕刻“駝背老人”,頭戴棕帽,蓄胡須,衣服肩部有補(bǔ)綴,手持一扇,扇上刻有詩文;他用楊梅核雕刻的“獼猴”,眉目畢具,據(jù)《金玉瑣碎》記載,有的藝人以桃核雕刻串連成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名羅漢,姿態(tài)各異,面目無一雷同。

143、此外,嘉慶、道光年間,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭創(chuàng)作的“東坡游赤壁”，“篷窗撐辟，江柳掩映”，舟中人物、舷櫓刻畫細(xì)致。

144、 近代,果核雕刻主要產(chǎn)于山東、江蘇、廣東、上海等地。

145、山東濰坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、張大眼、陳子和等。

146、其中丁念廷、高家俊的作品曾在1915年美國舊金山巴拿馬博覽會(huì)上獲銀牌獎(jiǎng)。

147、橄欖核雕刻以廣州、蘇州為主。

148、廣州名匠區(qū)桂來及其弟子江澤流以人物、花舫見長。

149、20世紀(jì)初,上海果核雕刻名匠有麥春華、殷根福等人。

150、麥春華擅長雕刻樓閣、池沼、人物、器具、花鳥等。

151、殷根福的橄欖核雕刻題材有十八羅漢、八仙、觀音、彌陀佛以及花木蘭、穆桂英等人物,后來傳其子女殷榮生、殷雪蕓等。

152、殷雪蕓和弟子董蘭生在繼承傳統(tǒng)雕刻的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作核桃雕刻“ 寒山寺”、橄欖核雕刻“鑒真東渡船”等,其中“鑒真東渡船”刻有唐代名僧鑒真及弟子、船工等35人,并配以玉石、紅木雕琢成海波紋的底座,更顯精巧。

153、 工藝和特色 果核雕刻的主要工具為銼、鑿、鉆。

154、銼有毛銼、光銼、圓銼。

155、鑿刀有方鑿、圓鑿兩種。

156、果核雕刻的工序是:①用毛銼、光銼將果核進(jìn)行初步加工。

157、②設(shè)計(jì)構(gòu)思,并在果核上畫樣。

158、③用圓銼按畫樣進(jìn)行粗加工,做出粗糙的造型。

159、④用鑿刀雕刻細(xì)部,并以小方鑿刻畫人物的眉毛、眼睛,以小圓鑿刻畫嘴部等。

160、⑤磨光,上蠟。

161、最后打眼,串連成念珠,或配以底座,作為欣賞品。

162、 果核雕刻的藝術(shù)特色是雕刻精細(xì)入微,形態(tài)小巧玲瓏。

163、單件陳設(shè)品配以底座,加蓋玻璃罩,以供欣賞;有的綴以流蘇,作為佩件或扇墜;有的將若干枚果核雕刻串連成念珠。

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