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    愿以寸心寄華夏是什么意思(華夏是什么意思)

    2022-08-27 07:05:22 來(lái)源: 用戶: 

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    1、中國(guó)和漢族的古稱,較多見(jiàn)的是分稱“華”和“夏”,“華”意為“榮”,“夏”意為“中國(guó)之人”,即中原之人。

    2、春秋以后,又稱諸夏。

    3、古人將華夏與蠻夷或裔對(duì)稱,以文化和族類作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。

    4、遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)境內(nèi)分布許多氏族部落。

    5、距今四、五千年時(shí)西北部的黃帝打敗九黎和炎帝,進(jìn)入中原。

    6、黃帝及其后代堯、舜、禹統(tǒng)一融合了苗、黎、夷、蠻等許多氏族部落,與炎帝、夷族組成了聯(lián)盟,在黃河中游兩岸繁衍。

    7、公元前2100~前770年黃河中下游的夏族、商族、周族和其他部落長(zhǎng)期相處,逐漸形成華夏族。

    8、華夏族何時(shí)形成,說(shuō)者不一,從原始社會(huì)、商朝中期、西周中期、東周初期、春秋時(shí)期、直至戰(zhàn)國(guó)中后期,前后相距達(dá)一、二千年。

    9、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)不斷相互兼并,地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,加強(qiáng)了華夏族與其他各族的密切聯(lián)系。

    10、氐、羌、巴、蜀、滇、僰、濮、苗、越等族有的融合於華夏,有的在相互同化中逐步發(fā)展成為新的族體。

    11、公元前221年秦朝建立了以華夏為主體的統(tǒng)一多民族國(guó)家。

    12、漢朝華夏族不斷吸收其他民族成分,人口繁衍,逐漸以漢族代替了諸夏、華夏等舊稱。

    13、  “華夏”一詞最早見(jiàn)于周朝《尚書(shū)·周書(shū)·武成》,“華夏蠻貊,罔不率俾”。

    14、  《左傳·定公十年》曰:“中國(guó)有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華”。

    15、  《書(shū)經(jīng)》曰:“冕服采裝曰華,大國(guó)曰夏”。

    16、  《尚書(shū)正義》注:“冕服華章曰華,大國(guó)曰夏”。

    17、  可見(jiàn),古人是以服飾華采之美為華;以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。

    18、從字義上來(lái)講,“華”字有美麗的含義,“夏”字有盛大的意義,連起來(lái)的確是個(gè)美好的詞。

    19、  “華夏”所指即為中原諸侯國(guó)民,也是有漢朝以前對(duì)漢族先民的稱謂。

    20、也可代指漢族,如:明朝葉盛《水東日記·喜信和勇》:“佛本夷人,固宜神。

    21、則有當(dāng)事者而吊祭之禮不知,則是其自異于華夏矣。

    22、” 郁達(dá)夫 《滿江紅·閩于山戚繼光祠題壁》詞:“三百年來(lái),我華夏威風(fēng)欠歇。

    23、  “華夏”也指華夏族所居住的我國(guó)中原地區(qū),后復(fù)包舉我國(guó)全部領(lǐng)土而言,遂又為我國(guó)的古稱。

    24、《尚書(shū)·周書(shū)·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾”。

    25、《三國(guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》:“羽威震華夏,曹公議徙許都以避其銳”。

    26、  華夏族的祖先是生活在黃河中上游的黃帝族和炎帝族,后來(lái)這兩部落的聯(lián)盟在戰(zhàn)勝蚩尤后進(jìn)入中原。

    27、華夏族在中原建立了統(tǒng)治。

    28、  隨后有了我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代夏朝。

    29、簡(jiǎn)稱“夏”。

    30、  華夏之祖  華夏之祖即黃帝。

    31、《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)歷史》釋黃帝:“中國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)期最早的宗祖神,華夏族形成后被公認(rèn)為全族的始祖。

    32、” 至于華夏一詞的來(lái)歷,有考古學(xué)家認(rèn)為“華”即花,原為我國(guó)中原地區(qū)仰韶文化的玫瑰花的“一種標(biāo)志”,后來(lái)和燕山腳下的龍圖騰標(biāo)志的部族,形成中華文化的共同體,所以有“華山玫瑰燕山龍”演變發(fā)展為“夏商周及晉文公”之說(shuō)。

    33、“夏”即歷史上夏朝的先人之稱,《大百科全書(shū)》說(shuō)是“黃帝族后裔中的一支進(jìn)入今山西南部,創(chuàng)造了夏文化”,稱為夏族,“建立了中國(guó)第一個(gè)王朝夏代”。

    34、  在商朝末期,周人聯(lián)合流亡的夏人,炎帝系統(tǒng)的姜姓諸族(其代表為姜太公),以及遷徙到南方的楚人等起兵。

    35、進(jìn)而推翻商朝的統(tǒng)治,建立了周朝,周人自稱“華·夏”,后又將自己分封出去的諸侯國(guó)稱作“諸夏”或“諸華”。

    36、  大約從春秋時(shí)代起,我國(guó)古籍上開(kāi)始將“華”與“夏”連用,合稱“華夏”族。

    37、《左傳》襄公二十六年有“楚失華夏”之說(shuō),這是關(guān)于“華夏”一詞的最早記載。

    38、  經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸,以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)邦吞并弱邦,更有秦始皇的統(tǒng)一中原,終于使得華夏族這一龐大族群第一次完全得以統(tǒng)一。

    39、經(jīng)過(guò)強(qiáng)大漢朝,族名華夏轉(zhuǎn)變?yōu)闈h,華夏人就成為了漢人。

    40、  華夏(漢)族形成歷史  從約公元前5000年起,當(dāng)今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開(kāi)始逐漸發(fā)展,進(jìn)入了新石器時(shí)期,并先后經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社階段。

    41、公元前2700年,活動(dòng)于陜西中部地區(qū)的一個(gè)姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝,其南面還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。

    42、兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,之后兩個(gè)部落結(jié)為部落聯(lián)盟,并攻占了周邊各個(gè)部落,華夏族的前身由此產(chǎn)生。

    43、  漢族的先民據(jù)先秦文獻(xiàn)記載的傳說(shuō)與夏、商、周立都范圍,漢族的遠(yuǎn)古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動(dòng)地區(qū);主要分布在這一地區(qū)的仰韶文化和龍山文化這兩個(gè)類型的新石器文化,一般認(rèn)為即漢族遠(yuǎn)古先民的文化遺存。

    44、  遠(yuǎn)古傳說(shuō),還描述了漢族先民曾經(jīng)歷漫長(zhǎng)的原始公社制時(shí)代。

    45、在黃帝以前,經(jīng)過(guò)“知母不知父”的母系氏族部落(見(jiàn)母系氏族制)的階段;關(guān)于黃帝的傳說(shuō),則標(biāo)志著由母系氏族部落轉(zhuǎn)化為父系氏族部落(見(jiàn)父系氏族制),并已進(jìn)入部落聯(lián)盟階段。

    46、傳說(shuō)在黃帝之后相繼以禪讓方式為大部落聯(lián)盟首領(lǐng)的堯、舜、禹,被認(rèn)為是黃帝的子孫。

    47、  公元前21世紀(jì),中原地區(qū)的原始公社制時(shí)代走到了歷史的盡頭,階級(jí)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)在黃河中、下游平原的土地上。

    48、從公元前21世紀(jì)以后,相繼出現(xiàn)了夏、商、西周幾個(gè)王朝。

    49、首先在黃河及其支流渭河、汾河、伊河、洛河下至河濟(jì)之間以及淮河支流汝河、潁河上游;繼而發(fā)展至淮河、泗水、長(zhǎng)江、漢水的廣大地區(qū)。

    50、西周時(shí),已出現(xiàn)華、夏單稱或華夏連稱的族名,以與蠻、夷、戎、狄相區(qū)別。

    51、但是,這時(shí)華夷之辨尚不甚嚴(yán)。

    52、  春秋時(shí),華夷貴賤尊卑的觀念已很強(qiáng)烈,當(dāng)時(shí)區(qū)分華夏與蠻夷的標(biāo)準(zhǔn),族類與文化都被重視,文化尤為首要因素。

    53、華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。

    54、例如:杞為夏后,因他們與東夷雜處而行夷禮,就被看作東夷;吳國(guó)公族出自周室,因隨越人習(xí)俗,被視為蠻夷;楚國(guó)王族的先人,西周初受封于荊蠻之區(qū),春秋初楚王自稱蠻夷率先稱王,諸侯稱他們?yōu)榍G蠻;后來(lái)楚王爭(zhēng)霸中原時(shí),以維護(hù)華夏禮制自居,又被尊為華夏;秦的祖先本是東夷,而興起于渭水上游與戎、狄雜處,習(xí)俗多與戎、狄相同,后定居渭河中下游,從事農(nóng)耕,成為周朝大夫。

    55、周平王東遷之后,受封為諸侯,在西周鎬京地區(qū)立國(guó),春秋時(shí)期,一般把它看作西戎。

    56、至戰(zhàn)國(guó),秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏,而且是兩個(gè)最強(qiáng)大的華夏諸侯。

    57、戰(zhàn)國(guó)七雄合縱、連橫、兼并、爭(zhēng)戰(zhàn),但族體相同,形成諸夏統(tǒng)一趨勢(shì);進(jìn)至中原的戎、狄、夷、蠻也逐漸與華夏融化,于是華夏成為穩(wěn)定的族體,分布區(qū)域也已達(dá)東北遼河中下游,西北洮河流域,西南巴蜀黔中,東南湖湘吳越等廣大地區(qū)。

    58、  秦始皇統(tǒng)一中國(guó)并建立了秦朝,隨后漢朝建立,并統(tǒng)治中國(guó)400余年,該時(shí)期中國(guó)版圖空前擴(kuò)大,此時(shí)漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域,從西晉末年起,五胡亂華,漢族人口逐漸向長(zhǎng)江、珠江及中國(guó)東南部大規(guī)模遷徙,而從西晉到隋代的建立這一段期間,漢族進(jìn)入中亞和云南。

    59、到明清時(shí),南方漢族人口便超過(guò)了北方,后滿族人禁止?jié)h人出關(guān)進(jìn)入東北。

    60、清朝后期為充實(shí)邊疆,準(zhǔn)許漢族進(jìn)入中國(guó)東北。

    61、在張作霖統(tǒng)治東北時(shí)期,大量引入山東漢人,被稱為“闖關(guān)東”。

    62、自明朝起漢族開(kāi)始零星向東南亞移民,從19世紀(jì)起又有漢族向歐洲、北美等地移民。

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