智人，一個(gè)非常早期的遠(yuǎn)古人類物種的直接祖先，已經(jīng)被排除在外。2008年，在南非約翰內(nèi)斯堡附近首次發(fā)現(xiàn)了一種類似猿的南方古猿。從那以后，出土了數(shù)百塊來(lái)自同一物種的骨骼碎片，所有這些都可以追溯到大約200萬(wàn)年前。

幾年前，一個(gè)古生物學(xué)家團(tuán)隊(duì)提出，這個(gè)物種是人類的祖先。

這一說(shuō)法遭到了該領(lǐng)域其他人的質(zhì)疑，主要是因?yàn)檫@些數(shù)字似乎不相符合。

在A. sediba化石時(shí)代，意味著這個(gè)物種是早在20萬(wàn)年前直立人周圍最早的無(wú)可爭(zhēng)議的成員。然而，這個(gè)群體中另外兩個(gè)有爭(zhēng)議的成員，魯?shù)婪蚝凸壤梗赡芘c南方古猿同時(shí)出現(xiàn)。

另一個(gè)證據(jù)嚴(yán)重挑戰(zhàn)了智人祖先A. sediba在2015年被曝光的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)埃塞俄比亞的顎骨是明確無(wú)誤的智人，但日期是28000年前。

這個(gè)化石物種還沒(méi)有命名，但它的存在，無(wú)論是安德魯杜還是美國(guó)芝加哥大學(xué)的澤雷森阿萊姆塞吉德，都代表著對(duì)塞迪巴是祖先這一觀點(diǎn)的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)。

關(guān)于A. sediba的斷言是正確的，這意味著早期人類的祖先在他們自己的后代出現(xiàn)后仍然存在了80萬(wàn)年。

研究人員承認(rèn)，這種情況不是不可能，而是極其不可能。只是計(jì)算不能形成自己分析的基礎(chǔ)。

但是，首先，杜和阿萊姆塞吉德必須做出一個(gè)關(guān)鍵的假設(shè)。他們認(rèn)為，在它的歷史上的某個(gè)時(shí)刻，一個(gè)塞迪巴亞組從其他物種中分離出來(lái)(也許是在一個(gè)具有非常不同挑戰(zhàn)的環(huán)境中)，并進(jìn)化成了一個(gè)單一的生物。

用行話來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為Homo通過(guò)了A. sediba。他們沒(méi)有這個(gè)假設(shè)，他們指出，“這種分析是不必要的，關(guān)于A. sediba是人類祖先的說(shuō)法將是不合邏輯的(因?yàn)锳. sediba的化石視界是在最早的Homo視界之后釋放的)”。

然后，研究人員進(jìn)行了一項(xiàng)分析，以評(píng)估從這兩個(gè)物種中回收更多化石的可能性，從而評(píng)估與假設(shè)的后代，即早期未命名的人類相比，塞迪巴種最終滅絕的可能性。

分析表明，垂盆草成為直系祖先的概率為0.09%。“它幾乎不在那里，”杜說(shuō)。

作為進(jìn)一步的研究，他和阿萊姆塞吉德梳理了人類學(xué)文獻(xiàn)，看看他們是否能找到人類祖先生活到他們的后代生活的任何其他情況。

回顧28對(duì)假設(shè)的祖先-后代人類對(duì)，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)例子——直立人的化石可以追溯到這個(gè)物種的后代，大約在人類前身出現(xiàn)10萬(wàn)年后。

“同樣，我們可以看到祖先的化石可能是后來(lái)的化石，”杜說(shuō)?！暗?0萬(wàn)年是相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間。”

總之，研究人員認(rèn)為，證據(jù)的重要性表明，人類譜系的真正祖先是另一種南方古猿——阿法南方古猿，屬于著名的“露西骨骼”。

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