白云泉古詩(shī)拼音注音版(白云泉白居易)
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1、天平山上白云泉, 云自無(wú)心水自閑。
2、 何必奔沖山下去, 更添波浪向人間。
3、天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚,天上的白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,從容自得。
4、我問泉水,你既然在這里如此閑適,何要奔沖山下去,給原本紛擾多事的人間推波助瀾? “天平山上白云泉”,起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。
5、天平山在蘇州市西二十里。
6、“此山在吳中最為崷崪高聳,一峰端正特立”①,“ 巍然特出,群峰拱揖”②,巖石峻峭。
7、山上青松郁郁蔥蔥。
8、山腰依崖建有亭,“亭側(cè)清泉,泠泠不竭,所謂白云泉也”③,號(hào)稱“吳中第一水”④,泉水清洌而晶瑩,“自白樂天題以絕句”,“名遂顯于世”⑤。
9、 然而,這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為:“云自無(wú)心水自閑”。
10、白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無(wú)牽無(wú)掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。
11、詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈,卻著意描寫“云無(wú)心以出岫”的境界,表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。
12、句中連用兩個(gè)“自”字,特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在,自得自樂,逍遙而愜意。
13、這里移情注景,景中寓情,“云自無(wú)心水自閑”,恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫照。
14、 唐敬宗寶歷元年(825)至二年,白居易任蘇州刺史期間,政務(wù)十分繁忙冗雜,“清旦方堆案,黃昏始退公。
15、可憐朝暮景,消在兩衙中”(《秋寄微之十二韻》),覺得很不自由。
16、面對(duì)閑適的白云與泉水,對(duì)照自己“心為形役”的情狀,不禁產(chǎn)生羨慕的心情,一種清靜無(wú)為、與世無(wú)爭(zhēng)的思想便油然而起:“何必奔沖山下去,更添波浪向人間!”問清清的白云泉水,何必向山下奔騰飛瀉而去,給紛擾多事的人世推波助瀾!自元和十年(815)白居易貶官江州司馬后,濟(jì)世的抱負(fù)和斗爭(zhēng)的銳氣漸漸減少,而“知足保和”、獨(dú)善其身的思想則逐步增加。
17、在蘇州刺史任上,他深深感到“公私頗多事,衰憊殊少歡。
18、迎送賓客懶,鞭笞黎庶難”(《自詠》),渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)。
19、結(jié)尾兩句流露出“既無(wú)可戀者,何以不休官”的情緒,集中反映了詩(shī)人隨遇而安、出世歸隱的思想,表現(xiàn)了詩(shī)人后期人生觀的一個(gè)側(cè)面。
20、 這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。
21、詩(shī)人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光,而是著意摹畫白云與泉水的神態(tài),將它人格化,使它充滿生機(jī)、活力,點(diǎn)染著詩(shī)人自己閑逸的感情,給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。
22、詩(shī)人采取象征手法,寫景寓志,以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情;用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪,“興發(fā)于此而義歸于彼”,言淺旨遠(yuǎn),意在象外,寄托深厚,理趣盎然。
23、詩(shī)的風(fēng)格平淡渾樸,清代田雯謂“樂天詩(shī)極清淺可愛,往往以眼前事為見得語(yǔ),皆他人所未發(fā)。
24、”(《古歡堂集》)這一評(píng)語(yǔ)正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。
25、“天平山上白云泉”,起句即點(diǎn)出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。
26、天平山在蘇州市西二十里。
27、“此山在吳中最為崷崪高聳,一峰端正特立”①,“ 巍然特出,群峰拱揖”②,巖石峻峭。
28、山上青松郁郁蔥蔥。
29、山腰依崖建有亭,“亭側(cè)清泉,泠泠不竭,所謂白云泉也”③,號(hào)稱“吳中第一水”④,泉水清洌而晶瑩,“自白樂天題以絕句”,“名遂顯于世”⑤。
30、 然而,這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩(shī)人眼簾中卻呈現(xiàn)為:“云自無(wú)心水自閑”。
31、白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無(wú)牽無(wú)掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。
32、詩(shī)人無(wú)意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈,卻著意描寫“云無(wú)心以出岫”的境界,表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。
33、句中連用兩個(gè)“自”字,特別強(qiáng)調(diào)云水的自由自在,自得自樂,逍遙而愜意。
34、這里移情注景,景中寓情,“云自無(wú)心水自閑”,恰好是詩(shī)人思想感情的自我寫照。
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