1、起關(guān)鍵作用的小事。2、文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會(huì)環(huán)境等最小的組成單位。細(xì)節(jié)描寫(xiě)要求真實(shí)、生動(dòng)，并服從主題思想的表達(dá)。3、細(xì)節(jié)是一種能影響全局的細(xì)微的易被忽略的物件或行為。4、指微觀領(lǐng)域的事物形態(tài)。擴(kuò)展資料：“細(xì)節(jié)”是“神味”說(shuō)詩(shī)學(xué)理論的核心理論要素之一。“神味”說(shuō)理論是旨在突破、超越中國(guó)傳統(tǒng)文藝舊審美理想“意境”的新審美理想理論體系，“細(xì)節(jié)”是區(qū)別這兩種新舊審美理想的最小基本單位，即“意境”主要由“意象”（“情景”）為最小最基本的單位所構(gòu)建，而“神味”則主要由“細(xì)節(jié)”這一最小最基本的單位所構(gòu)建。這種區(qū)別背后是兩種審美理想的根本思維方式的差異，區(qū)別于“意境”建構(gòu)的“以有限追求無(wú)限”的方式，“神味”則主要以“將有限（或局部）最佳化”的方式為根本特征，而“細(xì)節(jié)”即“將有限（或局部）最佳化”的思維方式的最佳體現(xiàn)和寄托，正因?yàn)槿绱?，以“?xì)節(jié)”為表現(xiàn)載體的“神味”不可重復(fù)。而以“意象”為表現(xiàn)載體的“意境”在古代詩(shī)歌中存在大量重復(fù)，造成了難以克服的陳詞濫調(diào)現(xiàn)象，也造成了中國(guó)詩(shī)歌在唐詩(shī)之后即每況愈下的發(fā)展歷史。二十世紀(jì)以后，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（含詩(shī)歌）不再以“意境”為最高的審美理想追求，乃是“神味”說(shuō)理論建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。參考資料來(lái)源：百度百科-細(xì)節(jié)

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