關(guān)于比肩而立是什么意思，30而立是什么意思這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、對孔子“三十而立”的理解《論語??為政》中有段孔子“自傳”的話：“吾十五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩。

2、”這段話曉暢明白，“似乎”不難領(lǐng)會。

3、可“三十而立”的“立”怎么解？兩千年多來是“仁者見仁，智者見智”。

4、我認(rèn)為，是“確立”的意思。

5、但不是確立“志向”，因為他“十五而志于學(xué)”，其志向(即“學(xué)”)早就已經(jīng)確立了。

6、“有志于學(xué)”并且學(xué)了十五年，到三十歲的時候，他“立”什么呢？是確立人生的方向。

7、具體指向哪里？暫且不論。

8、先就此“確立”而理解孔子原話的含義。

9、十年后，孔子“四十而不惑”。

10、“惑”是指“迷惑”、“懷疑”、“動搖”。

11、他“不惑”什么？是三十歲時所確立的人生方向。

12、也許人生旅途中曾經(jīng)迷惑、懷疑而動搖過，但他不改初衷，沒有歧出，更沒有回頭。

13、再十年后，“五十而知天命”。

14、“天命”可從兩方面理解。

15、一是從己到天，由反觀自省而明白“應(yīng)該如此”，“理當(dāng)如此”，是對前段人生的肯定性總結(jié)。

16、二是從天到己，是“承蒙召喚”，是“上天命定”，是對未來道路的預(yù)期與想望。

17、在早已確立的人生方向上他走過了二十年后，原來的選擇不但未變，反而進(jìn)一步堅定。

18、接下來，“六十而耳順”。

19、“耳順”也可以反向作“順耳”解。

20、又加十年，他的人生在三十年前選定的方向上前行。

21、有風(fēng)雨同舟者，有背道而馳者，有追隨者，有邂逅者，諸此人等“路”目而視，對他的行為給予了種種評判。

22、但在內(nèi)心堅定的孔子聽來，既“耳順”，即無所顧忌地任由他人評說，他仍然我行我素；又“順耳”，即只把別人的話當(dāng)作是對自己的同情、鼓勵與贊許。

23、于是沒有停頓地繼續(xù)。

24、到七十歲時，他已經(jīng)“從心所欲而不逾矩”了。

25、此“矩”正是他三十歲時所確立的人生方向。

26、僅僅是沒有超出故有的方向限制么？驀然回首，走過的人生道路是那般寬闊平坦，是那般通暢伸展，以至于“不惑”、“知天命”、“耳順”都成了“從心所欲”，都是自我生命自由無礙的擴充與張揚——十五年的學(xué)而有三十歲時的人生方向之確立，確立了人生方向后又有四十多年的實踐行程，這就是孔子理性一生的大致輪廓。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

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