姨太是什么意思(以太是什么)
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1、以太(Ether)(或譯乙太;英語(yǔ):ether或aether)是古希臘哲學(xué)家所設(shè)想的一種物質(zhì),是一種被假想的電磁波的傳播媒質(zhì),被認(rèn)為無(wú)所不在。
2、 在古希臘,以太指的是青天或上層大氣。
3、在宇宙學(xué)中,有時(shí)又用以太來(lái)表示占據(jù)天體空間的物質(zhì)。
4、17世紀(jì)的笛卡兒是一個(gè)對(duì)科學(xué)思想的發(fā)展有重大影響的哲學(xué)家,他最先將以太引入科學(xué),并賦予它某種力學(xué)性質(zhì)。
5、 在笛卡兒看來(lái),物體之間的所有作用力都必須通過(guò)某種中間媒介物質(zhì)來(lái)傳遞,不存在任何超距作用。
6、因此,空間不可能是空無(wú)所有的,它被以太這種媒介物質(zhì)所充滿。
7、以太雖然不能為人的感官所感覺(jué),但卻能傳遞力的作用,如磁力和月球?qū)Τ毕淖饔昧Α?/p>
8、 后來(lái),以太又在很大程度上作為光波的荷載物同光的波動(dòng)學(xué)說(shuō)相聯(lián)系。
9、光的波動(dòng)說(shuō)是由胡克首先提出的,并為惠更斯所進(jìn)一步發(fā)展。
10、在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)(直到20世紀(jì)初),人們對(duì)波的理解只局限于某種媒介物質(zhì)的力學(xué)振動(dòng)。
11、這種媒介物質(zhì)就稱為波的荷載物,如空氣就是聲波的荷載物。
12、 由于光可以在真空中傳播,因此惠更斯提出,荷載光波的媒介物質(zhì)(以太)應(yīng)該充滿包括真空在內(nèi)的全部空間,并能滲透到通常的物質(zhì)之中。
13、除了作為光波的荷載物以外,惠更斯也用以太來(lái)說(shuō)明引力的現(xiàn)象。
14、 牛頓雖然不同意胡克的光波動(dòng)學(xué)說(shuō),但他也像笛卡兒一樣反對(duì)超距作用,并承認(rèn)以太的存在。
15、在他看來(lái),以太不一定是單一的物質(zhì),因而能傳遞各種作用,如產(chǎn)生電、磁和引力等不同的現(xiàn)象。
16、牛頓也認(rèn)為以太可以傳播振動(dòng),但以太的振動(dòng)不是光,因?yàn)楫?dāng)時(shí)光的波動(dòng)學(xué)說(shuō)還不能解釋光的偏振現(xiàn)象,也不能解釋光為什么會(huì)直線傳播。
17、 18世紀(jì)是以太論沒(méi)落的時(shí)期。
18、由于法國(guó)笛卡兒主義者拒絕引力的平方反比定律,而使牛頓的追隨者起來(lái)反對(duì)笛卡兒哲學(xué)體系,因而連同他倡導(dǎo)的以太論也一同進(jìn)入了反對(duì)之列。
19、 隨著引力的平方反比定律在天體力學(xué)方面的成功,以及探尋以太得試驗(yàn)并未獲得實(shí)際結(jié)果,使得超距作用觀點(diǎn)得以流行。
20、光的波動(dòng)說(shuō)也被放棄了,微粒說(shuō)得到廣泛的承認(rèn)。
21、到18世紀(jì)后期,證實(shí)了電荷之間(以及磁極之間)的作用力同樣是與距離平方成反比。
22、于是電磁以太的概念亦被拋棄,超距作用的觀點(diǎn)在電學(xué)中也占了主導(dǎo)地位。
23、 19世紀(jì),以太論獲得復(fù)興和發(fā)展,這首先還是從光學(xué)開(kāi)始的,主要是托馬斯·楊和菲涅耳工作的結(jié)果。
24、楊用光波的干涉解釋了牛頓環(huán),并在實(shí)驗(yàn)的啟示下,于1817年提出光波為橫波的新觀點(diǎn),解決了波動(dòng)說(shuō)長(zhǎng)期不能解釋光的偏振現(xiàn)象的困難。
25、科學(xué)家們逐步發(fā)現(xiàn)光是一種波,而生活中的波大多需要傳播介質(zhì)(如聲波的傳遞需要借助于空氣,水波的傳播借助于水等)。
26、受傳統(tǒng)力學(xué)思想影響,于是他們便假想宇宙到處都存在著一種稱之為以太的物質(zhì),而正是這種物質(zhì)在光的傳播中起到了介質(zhì)的作用。
27、 以太的假設(shè)事實(shí)上代表了傳統(tǒng)的觀點(diǎn):電磁波的傳播需要一個(gè)“絕對(duì)靜止”的參照系,當(dāng)參照系改變,光速也改變。
28、 然而根據(jù)麥克斯韋方程組,電磁波的傳播不需要一個(gè)“絕對(duì)靜止”的參照系,因?yàn)樵摲匠汤飪蓚€(gè)參數(shù)都是無(wú)方向的標(biāo)量,所以在任何參照系里光速都是不變的。
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