哈嘍,小天來為大家解答以下的問題，關(guān)于陋室銘的課件，陋室銘ppt課件這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>

1、《陋室銘》，唐代文學(xué)家劉禹錫著，文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。

2、表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

3、“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”。

4、 ? 　 陋室銘 　　山不在①高，有仙則名②。

5、 　　水不在深，有龍則靈③。

6、 　　斯是陋室④，惟吾德馨⑤。

7、 　　苔痕上階綠，草色入簾青⑥。

8、 　　談笑有鴻儒⑦，往來無白?、?。

9、 　　可以調(diào)素琴 ⑨，閱金經(jīng)⑩。

10、 　　無絲竹⑾之亂耳⑿，無案牘⒀之勞形⒁。

11、 　　南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

12、 　　孔子云：“何陋之有”？ ? 文字注釋 　　題目：選自《全唐文》卷六〇八。

13、陋室：簡陋的屋子。

14、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，多用韻。

15、后來發(fā)展成一種文體。

16、 　?。?） 在：在于，在乎，動詞。

17、 　?。?） 名：有名的,著名的,名貴的。

18、 　?。?） 靈：有靈性，這里作動詞。

19、　 　?。?） 斯是陋室：斯：指示代詞，這。

20、是：判斷動詞。

21、陋室：簡陋的屋子。

22、 　　（5） 惟吾德馨： 惟：只，這里指住屋的人自己。

23、馨：香氣，這里指品德高尚。

24、這是簡陋的屋子，只是我（住 屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

25、德馨：品德高尚。

26、馨，香氣散布的遠(yuǎn)，古代常用來形容人的品德高尚。

27、吾：我，這里指作者，陋室的主人。

28、 　　〔6〕 苔痕上階綠，草色入簾青：碧綠的苔痕長到了階上；青蔥的草色映入了簾里。

29、說明來拜訪劉禹錫的人少。

30、草色入簾青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心態(tài)，渲染了恬靜的氣氛。

31、上：動詞。

32、 　　（7） 鴻儒：大儒，博學(xué)的人，學(xué)識淵博的學(xué)者。

33、鴻：大。

34、儒：有學(xué)問的人。

35、 　?。?） 白丁：原指平民百姓，這里指沒有什么學(xué)問的人。

36、 　?。?）調(diào)（tiáo）素琴：調(diào)，彈奏，調(diào)弄；素琴，不加裝飾的琴。

37、 　?。?0）金經(jīng)：古代用泥金書寫而成的佛經(jīng)。

38、 　?。?1）絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。

39、這里指奏樂的聲音。

40、 　　（12）之：助詞，用在主謂間，取消句子的獨立性，無實義。

41、 　?。?3）亂耳：使耳朵擾亂（使動用法）。

42、亂：使……擾亂。

43、 　?。?4）案牘（dú）：官府的公文。

44、牘，①古代寫字用的狹長的木簡。

45、②文件；書信。

46、 　?。?5）勞形：使身體勞累（使動用法）。

47、勞：使……勞累。

48、形，形體、身體。

49、 　　（16）南陽：地名，今河南省南陽市西。

50、諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

51、 　?。?7）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。

52、這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。

53、諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。

54、揚雄，字子云，西漢時文學(xué)家，蜀郡成都人。

55、廬，簡陋的小屋子。

56、 　　（18）何陋之有：有什么簡陋呢？之：助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實義。

57、全句意為“有何陋”。

58、語見《論語·子罕》：\"子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’\"孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

59、本文只用“何陋之有”，兼含著“君子之居”的意思。

60、此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。

61、與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。

62、把個\"陋\"字徹底翻了過來，達(dá)到\"不陋\"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。

63、突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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