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    君子周而不比小人比而不周的意思翻譯(君子周而不比小人比而不周的意思)

    2024-09-15 12:02:03 來(lái)源: 用戶(hù): 

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    1、君子和小人是以德行來(lái)劃分的,在這里孔子對(duì)君子和小人做了更具體的劃分,提出了“周”和“比”這樣一對(duì)反義詞:“周”是周至,指對(duì)人開(kāi)放和包容;“比“是比附,指對(duì)人封閉和排斥。

    2、 ?? ? 這句話(huà)的意思是:君子無(wú)論和什么人交往都能一視同仁,從不拉幫結(jié)派;小人卻總是喜歡和自己相近的人結(jié)成小圈子,一起排斥異己者。

    3、 ?? ? 與人交往,是人類(lèi)的基本生存技能之一,它決定一個(gè)人生活世界的寬窄。

    4、然而,人類(lèi)又是個(gè)體差異最豐富最懸殊的群體,與自己熟悉了解的人相處,自然要容易一些,所以,黨同伐異幾乎是人類(lèi)難以消除的天性。

    5、孔子卻把這稱(chēng)之為小人行徑。

    6、 ?? ? 孔子是不是太不通人情了? ? 當(dāng)然不是。

    7、 ?? ? 人和人的差異有兩種,一種是性情興趣的差異,另一種是人品人格的差異。

    8、前一種差異只是性格差異,不存在是非對(duì)錯(cuò),只能說(shuō)各具特色;后一種差異卻是道德差異,有明顯的是非對(duì)錯(cuò)。

    9、 ?? ? 興趣相投,結(jié)為好友,這不但沒(méi)錯(cuò),反而應(yīng)該提倡,孔子不也曾說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”嗎?所以孔子這里所說(shuō)的“周”和“比”主要是針對(duì)道德差異。

    10、在興趣上,每個(gè)人都應(yīng)該各投所好,但在是非善惡上,人則不應(yīng)該以自己的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),以自己的私心好惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人、選擇人。

    11、這才是孔子這句話(huà)的本意。

    12、 ?? ? 這句話(huà)對(duì)于球員來(lái)說(shuō)尤其重要。

    13、球員的成功來(lái)自于與隊(duì)友的精誠(chéng)合作,而且球員需要不斷選擇高級(jí)別的新球隊(duì)來(lái)提高自己。

    14、這就要求球員必須擁有很強(qiáng)的人際環(huán)境適應(yīng)能力。

    15、 ?? ? 這種適應(yīng)力來(lái)自于哪里? ? 正來(lái)自于“周而不比”的待人原則。

    16、 ?? ? “周而不比”其實(shí)是一種不斷拓展自我胸懷、跳出自我牢籠的過(guò)程。

    17、無(wú)論到哪個(gè)國(guó)家哪支球隊(duì),踢好球是始終不變的目標(biāo),而尊重他人、遵守規(guī)則,則是最基本的生存原則。

    18、當(dāng)一個(gè)球員能夠始終謹(jǐn)守這個(gè)原則,而不是狹隘地以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇隊(duì)友、要求環(huán)境,即便在性情、興趣、習(xí)慣、語(yǔ)言等方面存在種種差異,他也能夠隨處落地生根、順利融入環(huán)境,充分發(fā)揮自己的才干。

    本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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