大家好，小晉來(lái)為大家解答以下問(wèn)題，關(guān)于一陰一陽(yáng)之謂道的哲學(xué)觀念，一陰一陽(yáng)之謂道很多人還不知道，今天讓我們一起來(lái)看看吧！

1、 2.宋代程頤以“故陰陽(yáng)”解“道”，以陰陽(yáng)為“氣”；朱說(shuō)：“陰陽(yáng)合則氣。故稱道?！蔽ㄎ镏髁x者張載通過(guò)氣化的過(guò)程解釋說(shuō)，氣既有陰陽(yáng)，稱為“強(qiáng)身不倦”。在變化的過(guò)程中，氣總是有兩個(gè)方面：濁、動(dòng)、屈、伸，沒(méi)有疏忽，世間萬(wàn)物皆如此。

2、 3.王夫之繼承了張載的道是陰陽(yáng)統(tǒng)一及其相互作用規(guī)律的學(xué)說(shuō)，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)解釋一陰一陽(yáng)；認(rèn)為任何對(duì)立的事物(包括卦象)都是對(duì)立而又相通的，分而又合，認(rèn)為“一個(gè)接一個(gè)，云合而成主，劑分而成”；指出“合”(統(tǒng)一)是“平庸”，“兩線”(對(duì)立)是“無(wú)知”，把古代辯證思想推向了一個(gè)新的高度。

3、 4.但張載和王夫之都認(rèn)為事物發(fā)展到一定階段，陰陽(yáng)對(duì)立終將“調(diào)和”，他們未能認(rèn)識(shí)到對(duì)立物斗爭(zhēng)的絕對(duì)性。

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