羌笛何須怨楊柳的作者(羌笛何須怨楊柳)
關(guān)于羌笛何須怨楊柳的作者,羌笛何須怨楊柳這個(gè)很多人還不知道,今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、出塞 [王之渙] 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
2、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
3、 [注釋] (1)詩(shī)題一作《涼州詞》。
4、(2)黃河遠(yuǎn)上:一作“黃沙直上”。
5、《國(guó)秀》作“一片孤城萬(wàn)仞山,黃河遠(yuǎn)上白云間。
6、”(3)孤城:似指玉門(mén)關(guān)。
7、萬(wàn)仞:形容山極為高峻。
8、仞,古代八尸為仞。
9、(4)羌笛:由羌族傳入的一種管樂(lè)器。
10、楊柳:指北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳曲》。
11、(5)玉門(mén)關(guān):在今甘肅省敦煌縣西。
12、 [簡(jiǎn)要評(píng)析] 這首詩(shī)是傳誦一時(shí)的名篇,被王漁洋推為盛唐七絕壓卷之作。
13、這首膾炙人口的邊塞詩(shī),生動(dòng)描繪曠遠(yuǎn)荒涼的塞外風(fēng)光,盡情傾訴了戍邊將士的疾苦,同時(shí)又委婉批評(píng)了朝廷對(duì)邊關(guān)人員不體恤、不關(guān)懷的做法。
14、開(kāi)始一句就烈軍屬得十分雄奇高遠(yuǎn),詩(shī)人由下征上逆視,描繪的是遠(yuǎn)的承際傾瀉而下,用“遠(yuǎn)上”二字,所謂“遠(yuǎn)上”是說(shuō)作者的視線(xiàn)由眼前的滔滔黃河水向上游上溯而漸遠(yuǎn)漸至天邊,只見(jiàn)河身越來(lái)越窄,濁浪越來(lái)越低,目力所見(jiàn)的黃河從洶涌澎湃竟然化為一線(xiàn)一脈,似從天際白云間隙中垂掛而下,以如此筆力寫(xiě)黃河,真可謂有神力相助不僅表現(xiàn)其邈遠(yuǎn)壯闊,而且極為自然傳神。
15、第二句描寫(xiě)戍守之地環(huán)境的險(xiǎn)惡。
16、高山矗立,直插天際,在這險(xiǎn)峻的群山環(huán)繞之中,有一小小城堡,與萬(wàn)仞高山形成鮮明的對(duì)比,這是近景。
17、這兩句“黃河”、“白云”,色彩對(duì)照,“一片孤城”、“萬(wàn)仞山”,大小相襯,高下相形,錯(cuò)綜變化,形象鮮明。
18、三四兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)征人的思緒。
19、這兩句描寫(xiě)得十分精警,它既是由邊地實(shí)景所觸發(fā),又巧妙地表達(dá)怨情。
20、玉門(mén)關(guān)外春色來(lái)得很遲,在內(nèi)地已經(jīng)是桃紅柳綠,芳草萋萋,春光明媚,但邊地還是黃沙漠漠,寒氣侵人,此時(shí)此刻,聽(tīng)到笛中《折楊柳》的曲調(diào),自然勾起思鄉(xiāng)之情。
21、唐時(shí)離別有折柳相贈(zèng)之俗,關(guān)外春遲,無(wú)柳可折,再加上笛聲的哀怨,征人的怨愁可知。
22、這兩句曲折蘊(yùn)蓄,宛轉(zhuǎn)深沉,構(gòu)思精巧,造語(yǔ)自然。
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