征于色發(fā)于聲而后喻上一句（征于色發(fā)于聲而后喻）
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1、征于色發(fā)于聲而后喻出自孟子--《 生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》；全文為：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士1，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
2、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
3、人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
4、入則無(wú)法家拂士，出44則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
5、然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。
6、這句話(huà)的意思是：征于色 指 求學(xué)問(wèn)的態(tài)度要表現(xiàn)出認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)；發(fā)于聲指有不懂的地方要馬上發(fā)問(wèn)；而后喻指才能理解正確的觀念與道理。
7、“征于色發(fā)于聲而后喻”字面意思應(yīng)該是:表現(xiàn)在臉色言詞中才能明白。
8、2、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文。
9、作者先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂(yōu)患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就。
10、接著，作者從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論證憂(yōu)患則生、安樂(lè)則亡的道理。
11、最后水到渠成，得出“生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)”的結(jié)論。
12、全文采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的寫(xiě)法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密；此外，文章多用排比句和對(duì)仗句，既使語(yǔ)氣錯(cuò)落有致，又造成一種勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，有力地增強(qiáng)了論辯的說(shuō)服力。
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