得道者多助失道者寡助意思(得道者多助失道者寡助)
關(guān)于得道者多助失道者寡助意思,得道者多助失道者寡助這個(gè)很多人還不知道,今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、〖解釋〗道:道義;寡:少。
2、站在正義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
3、 〖出處〗《孟子·公孫丑下》:“得道者多助,失道者寡助。
4、寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
5、” 〖語(yǔ)法〗復(fù)句式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義 〖示例〗彼以武力為后盾,我以公理為前驅(qū),~。
6、 ——蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第一百三十一回 ---------------------------------------------------------------------- 原文:天時(shí)不如地利,地利不如人和。
7、 三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。
8、夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。
9、 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
10、 故曰: 域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
11、 得道者多助,失道者寡助。
12、寡助之至,親戚畔之。
13、多助之至,天下順之。
14、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
15、 ---------------------------------------------------------------------- 譯文: 宜于作戰(zhàn)的氣候和時(shí)間不如有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件,有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件不如作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
16、 方圓三里的內(nèi)城,方圓七里的外城,包圍著攻打它卻不能取勝。
17、包圍著攻打它,必定是得到適于作戰(zhàn)的時(shí)間和氣候了,這樣卻不能取勝的原因,這是因?yàn)樘烊坏臅r(shí)間和氣候,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。
18、 城墻不是不高,護(hù)城河不是不深,武器裝備不是不堅(jiān)固銳利,糧食不是不多,但守城者棄城而逃,這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
19、 所以說(shuō),使百姓定居下來(lái)而不遷到別的地方去,不能依靠劃定邊疆的界限,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大,施行仁政的君主,得到幫助支持他的人就多,不施行仁政的君主,得到幫助支持他的人就少。
20、幫助他的人少到了極點(diǎn),內(nèi)外親屬都背叛他。
21、幫助他的人多到了極點(diǎn),天下人都?xì)w順?biāo)?/p>
22、憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,攻打被內(nèi)外親屬背叛的人,所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。
本文到此分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽: 得道者多助失道者寡助