關(guān)于展子虔是哪個(gè)朝代的畫家，展子虔這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、展子虔（約550-604）隋代杰出畫家。

2、渤海(今山東惠民縣何坊鄉(xiāng)展家村)人。

3、展子虔，歷北齊、北周入隋，在隋朝時(shí)曾人朝散大夫、帳內(nèi)都督等職。

4、善畫佛道、人物、車馬、樓閣、山水、殿閣、翎毛、歷史故事等，尤以畫山水聞名。

5、他的山水畫被稱為“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”。

6、現(xiàn)藏北京故宮博物院的《游春圖》被認(rèn)為是其傳世之作，這也是現(xiàn)存的最早的卷軸畫。

7、該畫用青綠重著色法畫貴族春游的情景，用筆細(xì)勁有力，設(shè)色濃麗鮮明。

8、圖中的山水“空勾無皴”，但遠(yuǎn)山上以花青作苔點(diǎn)，已開點(diǎn)苔的先聲。

9、人馬體小若豆，但刻劃一絲不茍。

10、此畫已脫離了為山水為人物畫背景的地位，獨(dú)立成幅，反映了早期獨(dú)立山水畫的面貌。

11、雖然與發(fā)現(xiàn)的隋代壁畫中的山水相比顯得成熟一些，但與記載并不相悖。

12、歷來史家皆根據(jù)隔水上的宋徽宗題簽認(rèn)定此畫為展氏手筆，今人則根據(jù)建筑等細(xì)節(jié)對(duì)此畫的年代和作者提出質(zhì)疑，認(rèn)為此畫的底本在中晚唐以后，為五代摹本，但并未獲得公認(rèn)。

13、他畫人物描法工細(xì)，以色暈染面部，神采意態(tài)俱是；畫馬各盡其妙，將馬站立走臥騰躍奔飛之姿描摹得栩栩如生；畫山水則有咫尺千里之勢(shì)，充分表現(xiàn)出自然中深遠(yuǎn)的空間感。

14、展子虔“天生縱任，亡所祖述”，而自能開一代風(fēng)氣。

15、他與當(dāng)時(shí)另一畫家董伯仁齊名，人稱“董展”。

16、他的山水畫風(fēng)直接影響到唐代李思訓(xùn)父子的金碧山水創(chuàng)作，被后世譽(yù)為唐畫之祖。

17、－－《中國(guó)畫鑒賞》隋唐時(shí)，山水畫已逐漸發(fā)展成為繪畫中獨(dú)立、成熟的一支。

18、然而，可以引以為證的畫作，恐怕只有隋代山水畫家展子虔的《游春圖》了。

19、在存世的山水卷軸畫中，《游春圖》是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存非常完整的一幅。

20、《游春圖》于尺幅之內(nèi)描繪了壯麗的山川和流連其中、樂而忘返的游客。

21、圖中展現(xiàn)了水天相接的廣闊空間。

22、青山疊翠，湖水融融，士人或策馬山徑或駐足湖邊，仕女泛舟水上，熏風(fēng)和煦，微波粼粼，桃杏綻開，綠草如茵，美不勝收。

23、這幅畫作，山水重著青綠色，山腳用泥金，山上小樹直接以赭石寫干，樹葉以水沈靛橫點(diǎn)，大樹多勾勒而成，松樹不細(xì)寫松針，直以苦綠沈點(diǎn)，人物用粉點(diǎn)成后，加重色于其上，分出衣褶。

24、畫法雖顯草率，且只用“勾”法而沒有“斫”、“皴”等畫法，但青綠山水之體已初成，故后人多認(rèn)為展子虔的繪畫開唐代李思訓(xùn)、李昭道“金碧山水”一派。

25、展子虔的畫被后世視為“唐畫之祖”是有根據(jù)的，與六朝山水畫那種不合乎視覺自然比例的畫法相比，《游春圖》的處理顯得勻稱多了。

26、盡管他的畫面貌古拙，樹枝缺少縱橫抑揚(yáng)、穿插多姿的變化，樹葉也不及后人那樣形狀多樣，云也勾得過于整齊———從技法上看，還處在山水畫的濫觴期，但由于運(yùn)筆比較成熟，所以他的畫仍顯得輕重有致，未用“皴”法卻能畫出山石樹木的質(zhì)感。

27、《游春圖》構(gòu)圖壯闊沉靜，設(shè)色古艷，富有典麗的裝飾意味，體現(xiàn)出承上啟下的風(fēng)格，也標(biāo)志著山水畫即將進(jìn)入成熟期。

28、《游春圖》作者展子虔屬隋代畫家，歷仕北齊、北周，入隋后官至朝散大夫、帳內(nèi)都督。

29、他除了工畫山水、樓閣、車馬外，兼擅人物、道釋。

30、他畫馬出神入化，立馬有走勢(shì)，臥馬腹有騰驤起躍之感，畫人則描法甚細(xì)，用色暈開面部，神采如生，與同時(shí)代著名畫家董伯仁齊名。

31、從后世著錄中可以看出展子虔畫作的題材十分廣泛，從《法華經(jīng)變相》、《北極巡海圖》、《維摩詰像》、《長(zhǎng)安車馬人物圖》、《弋獵圖》、《按鷹圖》、《人騎圖》、《人馬圖》、《石勒問道圖》、《北齊后主幸晉陽宮圖》、《八國(guó)王分舍利》等畫名中可見一斑。

32、展子虔曾在長(zhǎng)安的定水寺、靈寶寺、崇圣寺，洛陽的天女寺、云花寺、龍興寺，以及江都（揚(yáng)州）的寺院畫過不少壁畫，是個(gè)多產(chǎn)的畫家。

33、后世將他與東晉南朝的另三位名家并列，稱為“顧（愷之）、陸（探微）、張（僧繇）、展（子虔）”。

34、畫山水，展子虔，游春圖，春光艷；山青青，水藍(lán)藍(lán)，近尺尺，千里遠(yuǎn)。

35、通幽徑，峰回轉(zhuǎn)，小橋旁，綠樹掩；婦人立，竹籬前，江南春，美無限。

36、《宣和畫譜》對(duì)展子虔的評(píng)語是“咫尺有千里趣”。

37、畫卷首段，近處露出倚山俯水的一條斜徑，路隨山轉(zhuǎn)，直到婦人立于竹籬門前，才顯得寬展。

38、由此向上，山隈岸側(cè)，樹木掩映，通過小橋，又是平坡，布篷游艇，容于其中。

39、下端一角，便是坡陀花樹，圍繞山莊。

40、明代鑒賞家詹景鳳曾仔細(xì)看過這幅畫卷，他認(rèn)為：“其山著重青綠，山腳則用金泥，山上小林木以赭石寫干，以沉靛橫點(diǎn)葉。

41、大樹則多鉤勒，松不細(xì)寫松針，直以苦綠沉點(diǎn)。

42、松身界兩筆，直以赭石填染而不能松麟。

43、人物直用粉點(diǎn)成后，加重色干上分衣折，船屋亦然。

44、此殆開青綠山水之源，似精而筆實(shí)草草。

45、”我們從唐代的金碧山水，可知展子虔的畫法是為進(jìn)一發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

46、及至南宋的趙怕駒、趙伯骕，勾皴設(shè)色，畫法大備，青綠山水便達(dá)到了完美的境界。

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