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    展子虔是哪個(gè)朝代的畫(huà)家(展子虔)

    2023-03-24 00:48:01 來(lái)源: 用戶: 

    關(guān)于展子虔是哪個(gè)朝代的畫(huà)家,展子虔這個(gè)很多人還不知道,今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

    1、展子虔(約550-604)隋代杰出畫(huà)家。

    2、渤海(今山東惠民縣何坊鄉(xiāng)展家村)人。

    3、展子虔,歷北齊、北周入隋,在隋朝時(shí)曾人朝散大夫、帳內(nèi)都督等職。

    4、善畫(huà)佛道、人物、車(chē)馬、樓閣、山水、殿閣、翎毛、歷史故事等,尤以畫(huà)山水聞名。

    5、他的山水畫(huà)被稱(chēng)為“遠(yuǎn)近山川,咫尺千里”。

    6、現(xiàn)藏北京故宮博物院的《游春圖》被認(rèn)為是其傳世之作,這也是現(xiàn)存的最早的卷軸畫(huà)。

    7、該畫(huà)用青綠重著色法畫(huà)貴族春游的情景,用筆細(xì)勁有力,設(shè)色濃麗鮮明。

    8、圖中的山水“空勾無(wú)皴”,但遠(yuǎn)山上以花青作苔點(diǎn),已開(kāi)點(diǎn)苔的先聲。

    9、人馬體小若豆,但刻劃一絲不茍。

    10、此畫(huà)已脫離了為山水為人物畫(huà)背景的地位,獨(dú)立成幅,反映了早期獨(dú)立山水畫(huà)的面貌。

    11、雖然與發(fā)現(xiàn)的隋代壁畫(huà)中的山水相比顯得成熟一些,但與記載并不相悖。

    12、歷來(lái)史家皆根據(jù)隔水上的宋徽宗題簽認(rèn)定此畫(huà)為展氏手筆,今人則根據(jù)建筑等細(xì)節(jié)對(duì)此畫(huà)的年代和作者提出質(zhì)疑,認(rèn)為此畫(huà)的底本在中晚唐以后,為五代摹本,但并未獲得公認(rèn)。

    13、他畫(huà)人物描法工細(xì),以色暈染面部,神采意態(tài)俱是;畫(huà)馬各盡其妙,將馬站立走臥騰躍奔飛之姿描摹得栩栩如生;畫(huà)山水則有咫尺千里之勢(shì),充分表現(xiàn)出自然中深遠(yuǎn)的空間感。

    14、展子虔“天生縱任,亡所祖述”,而自能開(kāi)一代風(fēng)氣。

    15、他與當(dāng)時(shí)另一畫(huà)家董伯仁齊名,人稱(chēng)“董展”。

    16、他的山水畫(huà)風(fēng)直接影響到唐代李思訓(xùn)父子的金碧山水創(chuàng)作,被后世譽(yù)為唐畫(huà)之祖。

    17、--《中國(guó)畫(huà)鑒賞》隋唐時(shí),山水畫(huà)已逐漸發(fā)展成為繪畫(huà)中獨(dú)立、成熟的一支。

    18、然而,可以引以為證的畫(huà)作,恐怕只有隋代山水畫(huà)家展子虔的《游春圖》了。

    19、在存世的山水卷軸畫(huà)中,《游春圖》是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存非常完整的一幅。

    20、《游春圖》于尺幅之內(nèi)描繪了壯麗的山川和流連其中、樂(lè)而忘返的游客。

    21、圖中展現(xiàn)了水天相接的廣闊空間。

    22、青山疊翠,湖水融融,士人或策馬山徑或駐足湖邊,仕女泛舟水上,熏風(fēng)和煦,微波粼粼,桃杏綻開(kāi),綠草如茵,美不勝收。

    23、這幅畫(huà)作,山水重著青綠色,山腳用泥金,山上小樹(shù)直接以赭石寫(xiě)干,樹(shù)葉以水沈靛橫點(diǎn),大樹(shù)多勾勒而成,松樹(shù)不細(xì)寫(xiě)松針,直以苦綠沈點(diǎn),人物用粉點(diǎn)成后,加重色于其上,分出衣褶。

    24、畫(huà)法雖顯草率,且只用“勾”法而沒(méi)有“斫”、“皴”等畫(huà)法,但青綠山水之體已初成,故后人多認(rèn)為展子虔的繪畫(huà)開(kāi)唐代李思訓(xùn)、李昭道“金碧山水”一派。

    25、展子虔的畫(huà)被后世視為“唐畫(huà)之祖”是有根據(jù)的,與六朝山水畫(huà)那種不合乎視覺(jué)自然比例的畫(huà)法相比,《游春圖》的處理顯得勻稱(chēng)多了。

    26、盡管他的畫(huà)面貌古拙,樹(shù)枝缺少縱橫抑揚(yáng)、穿插多姿的變化,樹(shù)葉也不及后人那樣形狀多樣,云也勾得過(guò)于整齊———從技法上看,還處在山水畫(huà)的濫觴期,但由于運(yùn)筆比較成熟,所以他的畫(huà)仍顯得輕重有致,未用“皴”法卻能畫(huà)出山石樹(shù)木的質(zhì)感。

    27、《游春圖》構(gòu)圖壯闊沉靜,設(shè)色古艷,富有典麗的裝飾意味,體現(xiàn)出承上啟下的風(fēng)格,也標(biāo)志著山水畫(huà)即將進(jìn)入成熟期。

    28、《游春圖》作者展子虔屬隋代畫(huà)家,歷仕北齊、北周,入隋后官至朝散大夫、帳內(nèi)都督。

    29、他除了工畫(huà)山水、樓閣、車(chē)馬外,兼擅人物、道釋。

    30、他畫(huà)馬出神入化,立馬有走勢(shì),臥馬腹有騰驤起躍之感,畫(huà)人則描法甚細(xì),用色暈開(kāi)面部,神采如生,與同時(shí)代著名畫(huà)家董伯仁齊名。

    31、從后世著錄中可以看出展子虔畫(huà)作的題材十分廣泛,從《法華經(jīng)變相》、《北極巡海圖》、《維摩詰像》、《長(zhǎng)安車(chē)馬人物圖》、《弋獵圖》、《按鷹圖》、《人騎圖》、《人馬圖》、《石勒問(wèn)道圖》、《北齊后主幸晉陽(yáng)宮圖》、《八國(guó)王分舍利》等畫(huà)名中可見(jiàn)一斑。

    32、展子虔曾在長(zhǎng)安的定水寺、靈寶寺、崇圣寺,洛陽(yáng)的天女寺、云花寺、龍興寺,以及江都(揚(yáng)州)的寺院畫(huà)過(guò)不少壁畫(huà),是個(gè)多產(chǎn)的畫(huà)家。

    33、后世將他與東晉南朝的另三位名家并列,稱(chēng)為“顧(愷之)、陸(探微)、張(僧繇)、展(子虔)”。

    34、畫(huà)山水,展子虔,游春圖,春光艷;山青青,水藍(lán)藍(lán),近尺尺,千里遠(yuǎn)。

    35、通幽徑,峰回轉(zhuǎn),小橋旁,綠樹(shù)掩;婦人立,竹籬前,江南春,美無(wú)限。

    36、《宣和畫(huà)譜》對(duì)展子虔的評(píng)語(yǔ)是“咫尺有千里趣”。

    37、畫(huà)卷首段,近處露出倚山俯水的一條斜徑,路隨山轉(zhuǎn),直到婦人立于竹籬門(mén)前,才顯得寬展。

    38、由此向上,山隈岸側(cè),樹(shù)木掩映,通過(guò)小橋,又是平坡,布篷游艇,容于其中。

    39、下端一角,便是坡陀花樹(shù),圍繞山莊。

    40、明代鑒賞家詹景鳳曾仔細(xì)看過(guò)這幅畫(huà)卷,他認(rèn)為:“其山著重青綠,山腳則用金泥,山上小林木以赭石寫(xiě)干,以沉靛橫點(diǎn)葉。

    41、大樹(shù)則多鉤勒,松不細(xì)寫(xiě)松針,直以苦綠沉點(diǎn)。

    42、松身界兩筆,直以赭石填染而不能松麟。

    43、人物直用粉點(diǎn)成后,加重色干上分衣折,船屋亦然。

    44、此殆開(kāi)青綠山水之源,似精而筆實(shí)草草。

    45、”我們從唐代的金碧山水,可知展子虔的畫(huà)法是為進(jìn)一發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

    46、及至南宋的趙怕駒、趙伯骕,勾皴設(shè)色,畫(huà)法大備,青綠山水便達(dá)到了完美的境界。

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