關(guān)于我驕傲我是一棵樹伴奏，我驕傲我是一棵樹這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、詩人通過想像把“樹”塑造成為一個高尚的人，創(chuàng)造了一個獻身人類的新的藝術(shù)形象。

2、樹有樹的形象特點：扎根于土地，有枝有條，抗風御沙，沉積地下而變成煤炭，等等。

3、詩人由此展開想像，展現(xiàn)了“我”——“一棵樹”的言行，謳歌了“我”——“一棵樹”的獻身精神。

4、全詩自然分為三部分。

5、第一部分主要是“樹”的自我介紹：生長地、經(jīng)歷、成長的過程、屬于誰。

6、這部分包括三節(jié)詩，第1節(jié)：首行點題，六次重復(fù)主語“我”——“一棵樹”的形象，主要是交代身份（“我”是一棵樹），原籍（黃河岸邊，長城腳下），并告訴讀者“我”并不是一棵剛出生的樹苗，而是有著豐富閱歷的“能講許多許多故事，能唱許多許多支歌”的大樹，第2節(jié)則是告訴讀者“我”是如何造就、成長起來的。

7、“山”、“?！钡慕逃饴兜馁x予，炎陽、風雪的鑄造，大氣和風的融合——集中了大自然的精華。

8、第3節(jié)是這部分的總結(jié)拓展，從更廣闊的深層意義上交代“我”的身份不是一般的具體的“樹”，是“廣闊田野的一部分，大自然的一部分”，“和美是一個整體”，“屬于人民，屬于歷史”。

9、第二部分主要寫“我”和人民的血肉關(guān)系，為人民服務(wù)的強烈愿望和崇高精神。

10、這部分包括4～12節(jié)。

11、第4節(jié)是這部分的總領(lǐng)。

12、寫“我”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了“我”對生活的熱愛。

13、第5～10節(jié)是從各個方面具體寫“我”為人民服務(wù)的強烈愿望，第5、6節(jié)兩是寫如何去關(guān)心、愛護各種各樣的人；第7、8節(jié)從樹的特點出發(fā)，寫如何竭盡自己之所能去為人類造福；第9、10節(jié)則是借助幻想來表現(xiàn)與自然及社會的和諧關(guān)系，但無論是要“流出”、“開出”還是“生長”在各處，仍未脫離樹的特點。

14、第11節(jié)是寫“我”的理想，第12節(jié)是再次強調(diào)“我”和人民的血肉聯(lián)系。

15、第三部分是全詩的總結(jié)，進一步表現(xiàn)了“我”為人民獻身的崇高精神，把詩人感情的波瀾推向高峰。

16、第13節(jié)對“我”的一生加以總結(jié)和回顧，更加深刻，更加真實地展示出了“我”的豐富而又微妙的內(nèi)心世界。

17、第14節(jié)是結(jié)尾，表現(xiàn)了為人類獻身的精神已經(jīng)浸透到了“我”的每個細胞，崇高的精神必將化作巨大的能量，因此，“我”所獻給人間的不是一般的光和熱，而是“純潔的”、“熾熱的”。

18、這樣就使得“我”——“一棵樹”這樣一個崇高的藝術(shù)形象完整地矗立在我們的面前了。

19、整首詩構(gòu)筑在想像的基礎(chǔ)上。

20、詩中的主人翁——“一棵樹”完全是通過想像來塑造的。

21、作者的想像十分豐富，從“樹”的生長地到“樹”的教育、造就、成長，到“樹”對生活的態(tài)度，對各種人的濃厚的感情，到他竭盡所能地為人民造福，以及他的理想和信念，直到他愿死后做煤炭的精神都寫得非常具體。

22、不是用枯燥的說教和表白，而是靠縱橫馳騁的“自由聯(lián)想”，把“一棵樹”塑成為一個崇高、偉大的藝術(shù)形象。

23、并且這種自由聯(lián)想又不是不著邊際的胡思亂想，而是根據(jù)作者所塑的形象——“樹”的特點去想像的。

24、因此，這種想像和聯(lián)想又是合理的、可信的。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

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