關(guān)于人類知道宇宙有多大，人類已知的宇宙有多大這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、宇宙到底有多大？把世界上最偉大的數(shù)學(xué)家請(qǐng)到世界上最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)前，請(qǐng)他用人類所已知的最大數(shù)來(lái)表述宇宙的尺度，讓全人類都來(lái)做他的助手，不停地幫他在這個(gè)大數(shù)后面添“0”，演算的最后結(jié)果會(huì)是多少呢？結(jié)果將是“毫無(wú)結(jié)果”，人類永遠(yuǎn)無(wú)法算出這道題，因?yàn)檫@道題本身不是數(shù)學(xué)題。

2、“其大無(wú)外”，“宇宙是無(wú)限的”，古今哲學(xué)家們不厭其煩地重復(fù)著這一答案，認(rèn)為這才是對(duì)宇宙尺度問(wèn)題的準(zhǔn)確表述。

3、其實(shí)，哲學(xué)家們并不比數(shù)學(xué)家高明多少，數(shù)學(xué)家們算不出來(lái)的時(shí)候，就已經(jīng)使用了一個(gè)哲學(xué)符號(hào)---------∞，即表示宇宙無(wú)窮大。

4、哲學(xué)家們講的“無(wú)外”、“無(wú)限”本身就意味著：人類的思維已無(wú)法思維這道題，或者說(shuō)它在哲學(xué)上無(wú)解，故它也不是一道哲學(xué)題。

5、“上帝是至高無(wú)上的”，當(dāng)把上帝同宇宙相比時(shí)，誰(shuí)比誰(shuí)大呢？如上帝在宇宙之中存在，那么“上帝至高無(wú)上”則為謊言。

6、如上帝不在宇宙之中，那么宇宙之內(nèi)沒(méi)有上帝存在。

7、無(wú)論神學(xué)家們?nèi)绾蜗胂裼钪媾c上帝，他們永遠(yuǎn)想像不出宇宙與上帝的確切邊界，故“宇宙有多大”這道題在神學(xué)上無(wú)解，它不是一道神學(xué)題。

8、正因?yàn)槲锢韺W(xué)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、神學(xué)家都弄不清宇宙的大小，說(shuō)明這一問(wèn)題本身就有問(wèn)題。

9、《莊子·庚桑楚》中曰：“有實(shí)而無(wú)乎處者，宇也。

10、有長(zhǎng)而無(wú)本（開(kāi)始）剽（末梢）者，宙也。

11、”《淮南子·齊俗》曰：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。

12、”可見(jiàn)宇宙本身就指的是空間和時(shí)間，問(wèn)宇宙的大小，就同問(wèn)純空間的大小、純時(shí)間的長(zhǎng)短、純質(zhì)量的質(zhì)量、純溫度的溫度一樣，這些問(wèn)句都不完整，缺少主詞。

13、任何空間都是指某物的空間大小，任何時(shí)間都是指某物的時(shí)間長(zhǎng)短，故宇宙是指某物所占據(jù)的空間與時(shí)間。

14、撇開(kāi)“某物”這一主詞，而去問(wèn)一種抽象的時(shí)空尺度是沒(méi)有意義的。

15、如同問(wèn)一個(gè)抽象“生物”的身高與年齡一樣，無(wú)法回答。

16、其實(shí)，人們?cè)谟懻摗坝钪妗眴?wèn)題的時(shí)候，往往站在完全不同的角度，物理學(xué)家們所說(shuō)的宇宙完全不同于哲學(xué)家們所說(shuō)的宇宙，哲學(xué)家們所說(shuō)的宇宙又完全不同于神學(xué)家們所說(shuō)的宇宙。

17、這倒不是因?yàn)橛钪嬷械目臻g、時(shí)間有什么不同，而在于人們研究時(shí)空的方法與途徑完全不同。

18、宇宙的物理學(xué)解顯然只能通過(guò)觀測(cè)的途徑去獲得，而且還要通過(guò)觀測(cè)來(lái)驗(yàn)證，任何視覺(jué)觀測(cè)不到的宇宙解均不會(huì)被物理學(xué)家們所接受。

19、因此，物理學(xué)宇宙是已觀測(cè)到的和可被觀測(cè)的宇宙，它的解存在于人們視界范圍之中，它的尺度等同于人類的視界。

20、宇宙的哲學(xué)解必然以已有的物理學(xué)宇宙解為內(nèi)核，并根據(jù)已經(jīng)觀測(cè)證實(shí)的結(jié)論定理去進(jìn)行歸納、演繹、推理，用思維邏輯去拓展哲學(xué)宇宙的時(shí)空，直到這種思維走到盡頭，到無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行思維的界段為止，這種哲學(xué)宇宙的尺度等同于人類的思維宇宙。

21、宇宙的神學(xué)解并不排斥物理學(xué)與哲學(xué)的宇宙解，但神學(xué)家們力圖用一種無(wú)法被觀測(cè)與被思維的“神”來(lái)解釋宇宙，這種“神”的真實(shí)性顯然依賴于人類的想像能力，故神學(xué)宇宙的尺度等同于人類的想像極限。

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標(biāo)簽： 人類已知的宇宙有多大