關(guān)于吳帶當風曹衣出水的名詞解釋，吳帶當風曹衣出水這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“曹衣出水，吳帶當風”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。

2、 “曹衣出水"---一種筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般。

3、曹仲達，(北齊)曹國人，最稱工，能畫梵像。

4、他畫過許多佛陀、菩薩、可惜沒有作品流傳下來。

5、不過這個風格卻在龍興寺的出土佛像上找到了。

6、1996年10月在山東青州龍興寺遺址發(fā)現(xiàn)了窖藏的400尊佛教造像。

7、時代跨越從北魏至于北宋，(跟敦煌藏經(jīng)有大致相近的時間跨度與最后的封藏時間，一樣具有不解之謎。

8、)龍興寺北朝作品，體現(xiàn)了畫史上著名的"曹衣出水"樣式。

9、 "吳帶當風”____一種筆法圓轉(zhuǎn)飄逸，所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。

10、吳道子，是個道士，又名道玄。

11、吳道子所畫的人物頗有特色，與晉人顧愷之、陸探微不同，以疏體而勝顧、陸的密體，筆不周而意足，貌有缺而神全;他還一變東晉顧愷之以來那種粗細一律的“鐵線描”，善于輕重頓拙似有節(jié)奏的“蘭葉描”;突破南北朝“曹衣出水”的藝術(shù)形式，筆勢圓轉(zhuǎn)，衣服飄舉，盈盈若舞，形成“吳帶當風”的獨特風格，風行于時，被稱作“吳家樣”。

12、吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體，故所畫執(zhí)爐女子壁畫，達到“竊眸欲語”的地步。

13、十分傳神生動。

14、他的畫與張旭的草書、斐的劍術(shù)，被譽為當時的“三絕”， 傳說，吳道子于洛陽曾遇到書法家張旭和劍手裴的，裴的請吳在天宮寺為他亡故的雙親作壁畫，吳不受金而請裴舞劍以壯氣。

15、舞畢，奮筆，俄頃而就。

16、張旭也在那里寫了一壁字。

17、洛陽人都說:“一日之中，獲睹三絕。

18、”要看“吳帶當風”當然去敦煌。

19、 同樣奉玄宗之命繪四川嘉陵江三百里山水，李思訓用金碧青紫精勾細描地畫了幾個月，吳道子卻用水墨潑辣地揮寫，只一日就完成，這就是個性。

20、 他以獨創(chuàng)的佛教美術(shù)樣式“吳家樣”盛名傳世，至今讓“天衣飛揚、滿壁風動”的“吳帶當風”獨步畫壇。

21、 所謂“吳帶當風”，是指吳道子所畫人物的衣帶臨風飛揚，飄逸灑脫;所謂“滿壁風動”，是說吳道子所畫的壁畫充滿動感。

22、簡單地說，吳道子畫的人物是運動的，是有速度的。

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