文章結(jié)構(gòu)之美（文章結(jié)構(gòu)）
關(guān)于文章結(jié)構(gòu)之美，文章結(jié)構(gòu)這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、文章的結(jié)構(gòu)是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個要素組成的。
2、常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種。
3、并列式：文章各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分。
4、例如培根的《論讀書》，三個部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處，就是采用并列的結(jié)構(gòu)。
5、總分式；先總述，再分說。
6、這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)方式。
7、例如《應(yīng)有格物致知的精神》一文采用的就是“總—分—總”的結(jié)構(gòu)：先總說“格物”“致知”就是指現(xiàn)代學術(shù)的基礎(chǔ)，即實地的探察，也就是現(xiàn)在所謂的實驗。
8、然后先儒家對“格物”“致知”意義的曲解和對“格物”“致知”精神的埋沒；再闡述科學發(fā)展為什么需要“格物”“致知”的精神。
9、最后從正反兩個方面總結(jié)“格物”“致知”精神的重要性。
10、對照式：文中兩部分內(nèi)容或進行對比，或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容。
11、例如魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》一文，前一部分反面批駁了敵論中的論據(jù)不能證明論點，即中國人失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，而不是“自信力”直接批駁了敵論；后一部分從正面列舉事實，提出正確的論點，我們中國人沒有失掉自信力，間接地批駁了敵論。
12、遞進式：文章幾部分內(nèi)容逐層深入。
13、例如《不求甚解》一文，先從“不求甚解”一詞的來歷談起，分析了陶淵明的讀書方法，首先要“好讀書”，二是主張讀書要會意。
14、再從正反兩個方面舉例說明，讀書應(yīng)當重在讀懂書本的精神實質(zhì)，而不是尋章摘句。
15、最后進一步從正反兩個方面論證了讀書“不求甚解”的重要性。
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