關(guān)于儒林外史讀后感100字，儒林外史讀后感這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。

2、百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹。

3、 功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。

4、濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。

5、” 這一首詞，也是個老生常談，不過說人生富貴功名是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手之后，味同嚼蠟。

6、自古及今，那一個是看得破的！ 首先引用了《儒林外史》第一回的開場，從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。

7、人生追求功名利祿，古來有之。

8、歷史上有多少文人墨客曾經(jīng)留下詩詞，告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠，然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。

9、吳敬梓卻與眾不同，它將當(dāng)時社會的角落投射得一清二楚。

10、吳敬梓是康、乾年間的名人，字敏軒，一字粒民，晚號文木老人，安徽全椒人。

11、他出身于歷代顯宦之家，十八歲中秀才，乾隆元年安徽巡撫薦應(yīng)博學(xué)鴻詞，他托病不就。

12、生平著有《儒林外史》外，尚有《文木山房集》。

13、 《儒林外史》所表現(xiàn)的正是吳敬梓親身所歷所聞，也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。

14、 以前曾經(jīng)在課本里讀過摘自第三回的節(jié)選《范進中舉》，文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別： “范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……” “胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰著再也彎不過來。

15、自己心里懊惱道： ‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩薩計較起來了。

16、’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個膏藥貼著。

17、” 這些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢利小人之形可見一斑。

18、 《儒林外史》是一部諷刺小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，正如惺園退士所說，它“摹繪世故人情，真如鑄鼎象物，魑魅魍魎，畢現(xiàn)尺幅；而復(fù)以數(shù)賢人砥柱中流，振興世教。

19、其寫君子也，如睹道貌，如聞格言；其寫小人也，窺其肺腑，描其聲態(tài)，畫圖所不能到者，筆乃足以達之”。

20、 由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的社會閱歷，所以才能把那個時代寫深寫透。

21、他把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處，謔而不苛。

22、在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，它沒有貫穿到底的人e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333332633631物，而是分階段地展開，正如魯迅先生所說，“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異”。

23、 《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對于當(dāng)今社會仍有其價值。

24、社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。

25、歷史就是明鏡，而古典小說則是歷史的縮影。

26、讀了《儒林外史》，我不僅為其寫實的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

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