哈嘍,小天來為大家解答以下的問題，關(guān)于云南竹竿舞是哪個民族的，竹竿舞是哪個民族的這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>

佤族、苗族、黎族、畬族 竹竿舞 佤族竹竿舞 佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國都有分布。

中國佤族近三十萬人，分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。

其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區(qū)，兩縣的佤族人口約占我國佤族總?cè)丝诘陌俜种迨恕?/p>

中國境內(nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。

在這一地段里，山巒重疊，平壩極少，故又稱阿佤山區(qū)。

佤族是能歌善舞的民族。

竹竿舞，過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂性的舞蹈。

舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。

即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。

舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態(tài)起跳，活潑歡快。

竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。

當(dāng)?shù)乩先苏f：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個世界后同樣離不開歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他。

”正是這種曠達(dá)的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。

2、苗族竹竿舞 竹竿舞是羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自娛性舞蹈，主要是表現(xiàn)苗族青年男女對自由戀愛的追求與理想，一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時演出。

竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相對簡單化。

只要有一塊平坦的草地，就可以進(jìn)行演出。

一般是8對男女青年進(jìn)行，演出時男子著短衣，腰系紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。

竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環(huán)節(jié)組成，各個環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素，古樸自然。

3、黎族竹竿舞（打柴） “跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。

數(shù)百年前，當(dāng)黎家人經(jīng)過辛勤耕作，換得新谷歸倉時，村里男女老少就會穿上節(jié)日盛裝，家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。

酒酣飯飽后，眾人就會來到山坡上，點燃篝火，跳起竹竿舞。

竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來年有更好的收成。

“跳柴”每年從開春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。

隨著時代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。

如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動。

過去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”。

現(xiàn)在，跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項健康的活動內(nèi)容。

青年男女憑借跳竹竿活動，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。

小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。

4、畬族竹竿舞 據(jù)說畬族在立夏或平時亦會身著漂亮的名族服飾，跳竹竿舞。

且、節(jié)奏為“開、合、開、合、開開合。

”。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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