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    紅梅蘇軾表達的情感(紅梅蘇軾)

    2024-08-14 15:31:26 來源: 用戶: 

    哈嘍,小天來為大家解答以下的問題,關(guān)于紅梅蘇軾表達的情感,紅梅蘇軾這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>

    1、此詞是作者貶謫黃州期間,因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。

    2、這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格,抒發(fā)了自己達觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。

    3、全詞托物詠志,物我交融,渾然無跡,清曠靈雋,含蓄蘊籍,堪稱詠物詞中之佳作。

    4、 詞開篇便出以擬人手法,花似美人,美人似花,饒有情致。

    5、“好睡慵開莫厭遲”,“慵開”指花,“好睡”擬人,“莫厭遲”,綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。

    6、此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗,又暗示了梅花的孤寂、艱難處境,賦予紅梅以生命和情感。

    7、 “偶作小紅桃杏色,閑雅,尚馀孤瘦雪霜姿。

    8、”這三句是“詞眼”,繪形繪神,正面畫出紅梅的美姿豐神。

    9、“小紅桃杏色”,說她色如桃杏,鮮艷嬌麗,切紅梅的一個“紅”字。

    10、“孤瘦雪霜姿”,說她斗雪凌霜,歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性。

    11、“偶作”一詞上下關(guān)聯(lián),天生妙語。

    12、不說紅梅天生紅色,卻說美人因“自憐冰臉不時宜”,才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。

    13、但以下之意立轉(zhuǎn),雖偶露紅妝,光彩照人,卻仍保留雪霜之姿質(zhì),依然還她“冰臉”本色。

    14、形神兼?zhèn)?,尤貴于神,這才是真正的“梅格”! 下片三句續(xù)對紅梅作渲染,筆轉(zhuǎn)而意仍承。

    15、“休把閑心隨物態(tài)”,承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微暈沁瑤肌”,承“偶作小紅桃杏色”。

    16、“閑心”、“瑤肌”,仍以美人喻花,言心性本是閑淡雅致,不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是潔白如玉,何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé),“何事”二字一詰,其辭若有憾焉,其意仍為紅梅作回護。

    17、“物態(tài)”,指桃杏嬌柔媚人的春態(tài)。

    18、紅梅本具雪霜之質(zhì),不隨俗作態(tài)媚人,雖呈紅色,形類桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。

    19、石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌”,其意昭然。

    20、這里是詞體,故筆意婉轉(zhuǎn),不像做詩那樣明白說出罷了。

    21、下面“詩老不知梅格在”,補筆點明,一縱一收,回到本意。

    22、紅梅之所以不同于桃杏者,豈在于青枝綠葉之有無哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處,也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

    23、 此詞著意刻繪的紅梅,與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣,是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照。

    24、花格、人格的契合,造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

    25、 此詞的突出特點是融狀物、抒情、議論于一爐,并通過意境表達作者的思想感情。

    26、詞中紅梅的獨特風(fēng)流標格,正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照.。

    本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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