大家好,小聯(lián)來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。奉天承運(yùn)皇后詔曰，奉天承運(yùn)皇帝詔曰這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、奉天承運(yùn)的意思是皇帝受命于天，君權(quán)神授。

2、奉：遵照，遵從天意，指皇帝受命于天。

3、承運(yùn)：繼承新生的氣運(yùn)；指君權(quán)神授。

4、是中國(guó)古代封建帝王詔書(shū)開(kāi)頭的套語(yǔ)，源于秦朝，從明朝開(kāi)始正式使用。

5、皇帝詔曰實(shí)乃皇帝，詔曰，皇帝是與奉天承運(yùn)連一起的，是詔書(shū)的套話(huà)，承上啟下，引出下文的內(nèi)容。

6、秦王政統(tǒng)一六國(guó)，建立君主制的國(guó)家后，自以為“德兼三皇，功高五帝”，號(hào)稱(chēng)皇帝，自稱(chēng)曰朕。

7、并改命為制，令為詔，從此詔書(shū)便成為皇帝布告臣民的專(zhuān)用文書(shū)。

8、欽此一詞象征皇帝到此親自頒布詔書(shū)（親臨此地），古代詔書(shū)下達(dá)一般都是太監(jiān)或者欽差大臣代為傳詔，但接詔書(shū)如面君，需要下跪等，就像皇帝親臨，拜見(jiàn)皇帝一樣。

9、擴(kuò)展資料：“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”考“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”并非有詔書(shū)之日起就有的，自西周開(kāi)始到明朝以前，各朝詔書(shū)制式各有不同，“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”真正開(kāi)始使用起源于明朝，清承明制。

10、明代加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)于“天命”之說(shuō)亦廣加利用。

11、余繼登《典故紀(jì)聞》卷一記載，太祖嘗言：“見(jiàn)人言動(dòng)皆奉天而行，非敢自專(zhuān)也。

12、”因而其詔書(shū)的開(kāi)頭就是奉天承運(yùn)。

13、清承明制，其詔書(shū)多以“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”開(kāi)頭，中間為主文，結(jié)尾則以“布告天下，咸使聞知”、“布告中外，咸使聞知”為多。

14、詔書(shū)以外，清代還有制辭（即制書(shū)）。

15、其開(kāi)頭一般是“奉天承運(yùn)，皇帝制曰”云云。

16、參考資料來(lái)源：百度百科-詔書(shū)。

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