哈嘍,小天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題，關(guān)于秦朝滅亡時(shí)間，秦朝滅亡這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋?lái)看看吧！

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸候不斷混戰(zhàn)，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民生活疾苦，人民渴望和平與統(tǒng)一。

2、而當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，周室已經(jīng)無(wú)法控制局面。

3、諸候國(guó)逐漸強(qiáng)大，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

4、當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的矛盾。

5、秦國(guó)的變法，是統(tǒng)一的選擇，通過(guò)變法，最大限度地調(diào)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，只有強(qiáng)制性地驅(qū)動(dòng)人力、物力，才能使秦國(guó)更加強(qiáng)大。

6、在當(dāng)時(shí)，秦國(guó)的“苛政”沒(méi)有使秦國(guó)滅亡，是有其合理性的一面。

7、“商鞭變革”獲得秦人的支持，《史記》記載“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。

8、民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。

9、”在戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力之下，想通過(guò)所謂的“仁政”休養(yǎng)生息，是不可能的。

10、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷性，為了諸候國(guó)的生存，必需調(diào)動(dòng)一切戰(zhàn)爭(zhēng)資源，必需有兵役、勞役，最終勞民傷財(cái)。

11、長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，更需要長(zhǎng)期地強(qiáng)制性調(diào)動(dòng)一切戰(zhàn)爭(zhēng)資源。

12、如果用“仁政”，就不能最大限度地調(diào)動(dòng)人力、物力，就會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗，最終威脅諸候國(guó)的生存。

13、戰(zhàn)爭(zhēng)是災(zāi)難的開(kāi)始，又是災(zāi)難的結(jié)束，人類社會(huì)渴望和平，意味著戰(zhàn)爭(zhēng)必須結(jié)束。

14、歷史選擇了秦國(guó)，結(jié)束分裂的戰(zhàn)亂。

15、商鞭的變法應(yīng)運(yùn)而生，是時(shí)代的選擇。

16、在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊環(huán)境下，歷史否定所謂的”仁政“，而肯定秦的變法。

17、 但統(tǒng)一后，人心思定，人民渴望和平與幸福，社會(huì)的矛盾不再是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的矛盾，而是反抗與壓迫的矛盾。

18、人民渴望能有安定和睦的環(huán)境，而對(duì)秦朝的”苛政“否定。

19、否定之否定規(guī)律，揭示事物發(fā)展的道路是曲折向前的。

20、統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，是必然性的。

21、和平是歷史的長(zhǎng)期結(jié)果，戰(zhàn)爭(zhēng)只是短期的結(jié)果。

22、只有在特殊性的環(huán)境下。

23、“商鞭變革”才有其存在的合理性。

24、秦國(guó)統(tǒng)一后，沒(méi)有及時(shí)改變政策，仍用“商鞭變法”，在“苛政”下，民不聊生，違背了人民的意愿，最終被歷史所拋棄。

25、歷史對(duì)“商鞭變法”否定，而肯定“仁政”。

26、改變秦朝的命運(yùn)，是陳勝起義。

27、秦朝強(qiáng)制性調(diào)動(dòng)人力修筑工事，因?yàn)檎`期不能到達(dá)，按秦法令要嚴(yán)罰，造成陳勝起義。

28、點(diǎn)點(diǎn)星火，點(diǎn)燃全國(guó)，帶起反秦勢(shì)力，在浩浩蕩蕩的反抗之下，秦國(guó)滅亡。

29、這就是為什么秦國(guó)在統(tǒng)一之后滅亡，里面有量變與質(zhì)變的問(wèn)題。

30、量變和質(zhì)變是辨證統(tǒng)一的，量變是質(zhì)變的前提和必要的準(zhǔn)備，一切事物的發(fā)展，從量變開(kāi)始，量變積累到一定的程度，才能突破度的界限，引起事物的質(zhì)變。

31、統(tǒng)一前，秦的“量”是指秦地。

32、統(tǒng)一后，秦的“量”是指全國(guó)。

33、統(tǒng)一前，秦人經(jīng)過(guò)秦國(guó)的長(zhǎng)期治理，人心安穩(wěn)。

34、但統(tǒng)一后，六國(guó)之人沒(méi)有經(jīng)過(guò)秦政洗禮，對(duì)秦的“苛政”難以接受，人心未穩(wěn)，潛伏動(dòng)亂危機(jī)。

35、《史記》記載“商鞭變法”初時(shí)：“令行于民期年，秦民之國(guó)都言令之不便者以千數(shù)。

36、”在這里可以看到，在變法初期，秦人也抵制變法。

37、六國(guó)之民初被秦國(guó)統(tǒng)治，同樣抵制秦政。

38、人民在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，渴望和平穩(wěn)定的生活，人心思定。

39、而秦國(guó)不反思，更換政策，仍用“苛政”。

40、隨著秦統(tǒng)治的擴(kuò)大，反抗秦的量變擴(kuò)大，而且秦政越來(lái)越苛，達(dá)破一定的度后，就會(huì)質(zhì)變。

41、被壓迫的人民，終于起來(lái)反抗秦朝，秦朝在起義反抗之下崩潰了。

42、 社會(huì)是不斷發(fā)展的，歷史只是過(guò)去。

43、秦先統(tǒng)一而后亡，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

44、封建社會(huì)經(jīng)過(guò)了二千年的改朝換代，最終還是被淘汰，證明了事物曲折向前發(fā)展的，人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

45、正面了解秦朝，通過(guò)辨證分析，既有肯定又有否定，反對(duì)“否定秦一切”的觀點(diǎn)。

46、應(yīng)該是六國(guó)后裔的起事反秦，看看項(xiàng)羽，項(xiàng)梁，張良，趙王，韓王等。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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