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    創(chuàng)建衛(wèi)生城市手抄報(bào)圖片(創(chuàng)建衛(wèi)生城市手抄報(bào))

    2024-09-08 02:31:50 來源: 用戶: 

    哈嘍,小天來為大家解答以下的問題,關(guān)于創(chuàng)建衛(wèi)生城市手抄報(bào)圖片,創(chuàng)建衛(wèi)生城市手抄報(bào)這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>

    1、城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影,是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。

    2、因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀,是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義,文明時(shí)代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。

    3、城市文明作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦,它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。

    4、如果說人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明,那么,不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。

    5、尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明,更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài),更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明,應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。

    6、  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

    7、在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。

    8、這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

    9、  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

    10、試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。

    11、人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

    12、所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。

    13、”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

    14、要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

    15、這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

    16、完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

    17、  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。

    18、為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。

    19、大的不說,只看看過馬路這樣的小事。

    20、只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。

    21、他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。

    22、試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

    23、但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?  有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。

    24、在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

    25、養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

    26、  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

    27、可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。

    28、知而不行,只是未知。

    29、”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

    本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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