風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳是出自哪個書院，風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳是誰寫的這個很多人還不知道,小飛來為大家解答以上的問題?，F(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

2、家事國事天下事，事事關(guān)心”這句話是明東林黨領(lǐng)袖顧憲成說的。

3、選自《名聯(lián)談趣》里的話。

4、含義：上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

5、2、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

6、3、讀書人不僅要讀好書，還要關(guān)心國家，關(guān)心政治，關(guān)心天下之事，多用心用體會世間百態(tài)，而不要讀死書。

7、主要成就顧憲成創(chuàng)立了東林書院，并以東林書院為陣地，通過講學(xué)、論辯、研討、撰文、出書，對王守仁“心學(xué)”及王學(xué)末流在道德修養(yǎng)和認(rèn)識論方面宣揚(yáng)的種種虛、空、玄的主張和說教進(jìn)行猛烈的抨擊和批判，從而推動了實(shí)學(xué)思潮的高漲。

8、顧憲成（1550年－1612年），字叔時(shí)，號涇陽，因創(chuàng)辦東林書院而被人尊稱“東林先生”。

9、明代思想家，東林黨領(lǐng)袖。

10、江蘇無錫人，在萬歷八年（1580年）中進(jìn)士后歷任京官，授戶部主事。

11、明代東林黨人在無錫東林書院的一幅對聯(lián)。

12、此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰（《名聯(lián)談趣》275）。

13、拓展資料：“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心 ”上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

14、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

15、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

16、　東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復(fù)齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。

17、顧憲成曾撰有“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。

18、此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。

19、東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當(dāng)時(shí)為北宋理學(xué)家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學(xué)者楊時(shí)長期講學(xué)的地方。

20、后廢。

21、明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)“讀書、講學(xué)、愛國”的精神，引起全國學(xué)者普遍響應(yīng)，一時(shí)聲名大著。

22、東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。

23、參考來源：百度百科網(wǎng)頁鏈接此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰（《名聯(lián)談趣》275）。

24、顧在無錫創(chuàng)辦東林書院講學(xué)之余，往往評議朝政。

25、后來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。

26、上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

27、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

28、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

29、讀書人不僅要讀好書，還要關(guān)心國家，關(guān)心政治，關(guān)心天下之事，多用心用體會世間百態(tài)，而不要讀死書。

30、資料拓展由于明朝統(tǒng)治階級內(nèi)部的腐化，一部分在朝官吏、在野的地主士紳及其知識分子等指責(zé)朝政腐敗，要求改革。

31、但封建社會的頑固本性當(dāng)然不允許這樣的事情發(fā)生，于是乎，顧憲成、高攀龍等一批敢于直諫的官吏紛紛被貶回鄉(xiāng)。

32、但他們并未消極隱居，仍“志在世道”，以國家興亡為重。

33、萬歷三十二年（1604），由顧憲成、允成兄弟倡議，修復(fù)東林書院，偕同高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等聚眾講學(xué)，并把讀書、講學(xué)和關(guān)心國事緊密地聯(lián)結(jié)在一起。

34、“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關(guān)心”這副對聯(lián)，就是他們讀書講學(xué)而不忘國家安危的真實(shí)寫照。

35、風(fēng)聲雨聲讀書聲 風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關(guān)心 此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰（《名聯(lián)談趣》275）。

36、顧在無錫創(chuàng)辦東林書院，講學(xué)之余，往往評議朝政。

37、后來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。

38、上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

39、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

40、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

41、 天下興亡,匹夫有責(zé) 天下興亡,匹夫有責(zé),這是清朝初年著名儒者顧炎武的社會主張,意思是說,民族的存亡,是每一個公民的責(zé)任 關(guān)于“天下興亡,匹夫有責(zé)”,《漢語大詞典》說:“謂國家興盛或衰亡,每個普通的人都有責(zé)任。

42、語本清顧炎武《日知錄...因此,說“天下興亡,匹夫有責(zé)”二句意謂對于國家民族的興旺,每個普通人都有責(zé)任 成語“天下興亡，匹夫有責(zé)”，多年來流行一種說法，認(rèn)為是顧炎武說的。

43、但出自顧炎武的哪一本書。

44、卻從未有人點(diǎn)明。

45、 劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現(xiàn)如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣! 劉潔修繼續(xù)查索，終于在《飲冰室合集》中找到答案：夫以數(shù)千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責(zé)焉已耳! (《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學(xué)》) 今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。

46、斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責(zé)也。

47、(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》) 劉潔修經(jīng)過考辨之后，認(rèn)為按照語言發(fā)展運(yùn)用的實(shí)際，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。

48、此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰（《名聯(lián)談趣》275）。

49、顧在無錫創(chuàng)辦東林書院，講學(xué)之余，往往評議朝政。

50、后來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。

51、上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

52、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

53、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

54、岳麓書院 補(bǔ)充： 不好意思 是東林書院“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關(guān)心 ” 此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰（《名聯(lián)談趣》275）。

55、顧在無錫創(chuàng)辦東林書院，講學(xué)之余，往往評議朝政。

56、后來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。

57、上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

58、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

59、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

60、此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰(《名聯(lián)談趣》275)。

61、顧在無錫創(chuàng)辦東林書院，講學(xué)之余，往往評議朝政。

62、后來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。

63、上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。

64、下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。

65、風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。

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