經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的十大原理(經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理是什么)
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1、人們面臨權(quán)衡取舍。
2、(表明經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源稀缺條件下的選擇問題。
3、)某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
4、(機(jī)會(huì)成本)理性人考慮邊際量。
5、(邊際分析法)人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
6、(激勵(lì)因素)貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。
7、(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。
8、(市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié))政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。
9、(政府干預(yù))一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。
10、(國(guó)家整體經(jīng)濟(jì))當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時(shí),物價(jià)上升。
11、(貨幣政策)社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系。
12、(通貨膨脹)拓展資料:經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究?jī)r(jià)值的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的規(guī)律的理論。
13、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和自然科學(xué)、其他社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是同一的客觀規(guī)律。
14、經(jīng)濟(jì)是價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn);人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動(dòng)。
15、經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律即研究?jī)r(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)的規(guī)律--經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的理論,分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類型。
16、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)所代表的階級(jí)的利益為了突出某個(gè)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位和作用自發(fā)從某個(gè)側(cè)面研究?jī)r(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律,科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)用科學(xué)方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值規(guī)律或經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
17、新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
18、經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
19、在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟(jì)規(guī)律的展開和具體表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟(jì)規(guī)律與經(jīng)濟(jì)本質(zhì),而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。
20、停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
21、要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)是統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體中對(duì)稱的兩個(gè)方面,所以在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式框架中,有宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)之分,沒有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之別;而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總是把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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