眾里尋他千百度驀然回首燈火闌珊處節(jié)日
關(guān)于眾里尋他千百度驀然回首燈火闌珊處節(jié)日這個很多人還不知道,今天菲菲來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、辛棄疾的《青玉案·元夕》 “東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。
2、寶馬雕車香滿路。
3、鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
4、 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
5、眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
6、” 這首詞的意思是說:元宵佳節(jié)的晚上,仿佛一陣東風(fēng)吹來,催開了樹茂花繁,原來是焰火流光,在夜空中綻放千重繁華,又紛紛被風(fēng)吹落,象一場不期而來的流星雨。
7、 寶貴的名馬,華麗的雕車,載著美麗的人兒駛過,香氣彌漫了整條街。
8、蕭聲如歌,明月皎潔,時光悄悄流轉(zhuǎn),整晚上花燈(魚燈、龍燈)都在綻放光華,美不勝收。
9、美人如花,仕女如云,她們一路上嬌笑俏語,帶著若有若無的幽香漸漸遠(yuǎn)去。
10、可是,她們都不是我心底的那人。
11、夜深了,我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。
12、我的心充滿疲憊和失落,不經(jīng)意一回首,卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。
13、 第一層意思:表明了感情路上的曲折和峰回路轉(zhuǎn),是愛情的一種存在方式。
14、 第二層意思:作者借此自喻明志。
15、表達(dá)自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅。
16、不肯與當(dāng)時的世風(fēng)和黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,寧可一個人寂寞站于燈火闌珊處,也不肯屈身降志,去和志向不同的當(dāng)權(quán)者湊熱鬧。
17、 第三層意思:它表達(dá)了人生的一種境界,或者是一種哲理,這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解,具有永恒性和宇宙性。
18、不會因歲月、際遇、環(huán)境的不同而磨滅或忘卻。
19、 它是愛情的境界,是治學(xué)的境界,是成事的境界,是做人的境界,是人生的境界、、、、、、 王國維《人間詞話》云: 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。
20、獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
21、”此第一境也。
22、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
23、”此第二境也。
24、“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。
25、”此第三境也。
26、此等語皆非大詞人不能道。
27、 這是王國維對歷史上無數(shù)大事業(yè)家、大學(xué)問家成功的深刻反思,并作出了核心的概括,又巧妙而形象地結(jié)晶在文學(xué)意象中。
28、他發(fā)現(xiàn),偉人的成功有共同的內(nèi)在邏輯,而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。
29、 第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹”。
30、 是一種什么樣子的情景???昨天晚上,猛烈的西風(fēng)刮來,碧綠的大樹上,一片一片樹葉凋落。
31、有一點(diǎn)迷茫,有一點(diǎn)凄涼。
32、這是一種變化的意象,時序在變,物象在變,世事在變,心態(tài)也在變。
33、遙遠(yuǎn)的天涯路在眼中,無盡的迷惘在心底。
34、 第二境界是:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
35、 他在執(zhí)著地在既定的道路上堅定不移地追求目標(biāo),而為之“不悔”,而為之“憔悴”。
36、這里不僅有軀體上之苦乏,亦有心志之錘煉,甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步,即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”,寧愿下“煉獄”的功夫。
37、 第三境界是:眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。
38、 這是說,尋找到方向?qū)︻^的道路,又執(zhí)著地追求,經(jīng)過千百勞作,必有所成,最終豁然開朗,求得“真”與“是”,從而將自己的發(fā)現(xiàn)匯流入真理之長河中去,這是何等的欣慰! 王國維在這里機(jī)智地活用了這一十分詩意的境界。
39、本是元宵佳節(jié),游人如織,燈火如海,就在這樣的情景尋覓心里的理想佳人,當(dāng)然難找,因此雖然千百度地尋尋覓覓,可怎么也找不到,然而最后在驀然的一次回首時候,卻發(fā)現(xiàn)那人就在燈火闌珊處,佳人在冷落的燈火處。
40、這是何等的歡欣鼓舞!何等的喜出望外!何等的出乎意料之外又正在情理之中! 這種喜悅是一般人不容易體會到的,正如王國維曾經(jīng)說過的:“夫人積年月之研究,而一旦豁然悟宇宙人生之真理;或以胸中惝恍不可捉摸之意境,一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上,此固彼天賦之能力之發(fā)展,而此時之快樂,決非南面王之所能易者也。
41、”這是連南面稱王者也享受不到的,也是無法交換的。
42、 寫到這里,我想起陀斯妥也夫斯基的一句話:“只有經(jīng)歷苦難,才能體會什么是幸福。
43、”沒有一種幸福是天生而來的,沒在經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
44、”的過程,怎么會明白“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
45、”的狂喜?。
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