哈嘍,小天來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題，關(guān)于古鏡不照今人，古鏡這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋?lái)看看吧！

1、古人制造鏡子的時(shí)候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。

2、鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。

3、用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。

4、造鏡時(shí)要量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。

5、古人做工巧妙，后人造不出來(lái)了,得到古鏡后，都把它們磨平了。

6、世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字體極其深?yuàn)W，沒(méi)人能讀懂。

7、用這個(gè)鏡子承受日光，背面的花紋和二十個(gè)字就會(huì)透射在房壁上，清清楚楚。

8、有人推究它的原理，認(rèn)為是由于鑄造時(shí)薄處先冷，唯獨(dú)有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。

9、銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現(xiàn)出來(lái)。

10、我觀察了這面鏡子，認(rèn)為道理確實(shí)如此。

11、可是我家有三面鏡子，又見(jiàn)到了別人家所收藏的鏡子，都是一個(gè)式樣，圖案銘文沒(méi)有絲毫差異，形制很古老。

12、只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子雖然也有很薄的，卻都不能透光。

13、想來(lái)古人自有特殊的制作方法。

14、擴(kuò)展資料：古鏡出自《夢(mèng)溪筆談》，創(chuàng)作背景：《夢(mèng)溪筆談》的撰寫(xiě)時(shí)間，歷來(lái)有多種說(shuō)法。

15、胡道靜在《夢(mèng)溪筆談校正·引言》中提出：“《夢(mèng)溪筆談》撰述于1086-1093（宋元祐年間），大部分于1088年（元祐三年）定居于潤(rùn)州以后寫(xiě)的”；李裕民《關(guān)于沈括著作的幾個(gè)問(wèn)題》（《沈括研究》，浙江人民出版社，1985年）認(rèn)為：“作于1082年（宋元豐五年）十月沈括在隨州安置后，至遲在遷居潤(rùn)州夢(mèng)溪園之初已完書(shū)。

16、”但現(xiàn)一般認(rèn)為，胡道靜的說(shuō)法較為可靠，即《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于1086-1093年間。

17、書(shū)名《夢(mèng)溪筆談》，則是因?yàn)樽髡呱蚶ㄔ趬?mèng)溪園完成作品（注：至少是完成主體部分以及最終定稿，此點(diǎn)未有異議，考《夢(mèng)溪筆談·序》亦無(wú)沖突），因此便以該園名為書(shū)名，曰“夢(mèng)溪”。

18、筆談，則是由于平時(shí)和客人在園內(nèi)交談，作者經(jīng)常將“與客言者”記錄于冊(cè)，友朋聚散無(wú)常，時(shí)長(zhǎng)日久，作者覺(jué)得好像自己是“所與談?wù)?，唯筆硯而已”，故用名“筆談”。

19、兩者串列并稱，則為《夢(mèng)溪筆談》。

20、古鏡作者：沈括出身于仕宦之家，幼年隨父宦游各地。

21、嘉祐八年（1063年），進(jìn)士及第，授揚(yáng)州司理參軍。

22、神宗時(shí)參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書(shū)刑房、提舉司天監(jiān)、史館檢討、三司使等職。

23、元豐三年（1080年），沈括出知延州，兼任鄜延路經(jīng)略安撫使，駐守邊境，抵御西夏，后因永樂(lè)城之戰(zhàn)牽連被貶。

24、沈括一生致志于科學(xué)研究，在眾多學(xué)科領(lǐng)域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽(yù)為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”，其名作《夢(mèng)溪筆談》，內(nèi)容豐富，集前代科學(xué)成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位。

25、參考資料來(lái)源：百度百科-古鏡。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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