哈嘍,小天來為大家解答以下的問題，關(guān)于紅杏枝頭春意鬧的全詩，紅杏枝頭春意鬧這個很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓我?guī)е蠹乙黄饋砜纯窗桑?/p>

1、宋祁 【玉樓春】 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。

2、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

3、 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

4、 本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。

5、上片寫初春的風景。

6、起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經(jīng)意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。

7、以下三句就是“風光好”的具體發(fā)揮與形象寫照。

8、首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。

9、然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。

10、“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。

11、“波紋”、“綠楊”都象征著春天。

12、但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。

13、如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。

14、“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。

15、“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。

16、”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。

17、“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。

18、詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天里尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。

19、于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。

20、既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。

21、這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現(xiàn)出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。

22、 李漁在《窺詞管見》中說：“琢句煉字，雖貴新奇，亦須新而妥，奇而確。

23、妥與確總不越一理字，欲望句之驚人，先求理之服眾……有蜚聲千載上而不能服強項之笠翁者，‘紅杏枝頭春意鬧尚書’是也……若紅杏之在枝頭，忽然加一‘鬧’字，此語殊難著解。

24、爭斗有聲之謂鬧。

25、桃李爭春則有之。

26、紅杏鬧春，予實未之見也。

27、“鬧”字可用，則‘吵’字‘斗’字‘打’字皆可用矣。

28、宋子京當日以此噪名，人不呼其姓氏，竟以此作尚書美號，豈不由尚書二字起見耶？予謂‘鬧’字極粗俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當見之詩詞。

29、近日詞中爭尚此字者，子京一人之流毒也。

30、”（此據(jù)《詞話叢編》本） 李漁的文筆確實優(yōu)美，可惜內(nèi)容全是一派胡言！胡云翼《宋詞選》P25說：“這首詞在當時是著名的作品，作者因此而獲得‘紅杏枝頭春意鬧尚書’的稱號。

31、上段寫春天絢麗的景色，確有獨到之處，‘鬧’字點染得極為生動。

32、”王國維《人間詞話》第46條說：“紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧’字而境界全出。

33、”劉熙載在《藝概?詞曲概》中也說：“詞中句與字，有似觸著者，所謂極煉如不煉也。

34、晏元獻‘無可奈何花落去’二句，觸著之句也。

35、宋景文‘紅杏枝頭春意鬧’，‘鬧’字，觸著之字也。

36、” 錢鐘書在《通感》中也引宋祁“紅杏枝頭春意鬧”和蘇軾“小星鬧若沸”（《夜行觀星》）云：“宋祁和蘇軾所用‘鬧’字，是想把事物的無聲的姿態(tài)描繪成好象有聲音，表示他們在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受。

37、用現(xiàn)代心理學或語言學的術(shù)語來說，這兩句都是‘通感’或‘感覺移借’的例子。

38、”“在日常經(jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等往往可以彼此打通或交通，眼、耳、鼻、身等各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。

39、……通感的各種現(xiàn)象里，最早引起注意的也許是觸覺和視覺向聽覺里的挪移。

40、……好些描寫通感的詩句都是直接采用了日常生活里表達這種經(jīng)驗的習慣語言。

41、……不過，詩人對事物往往突破了一般經(jīng)驗的感受，有更深刻、更細致的體會，因此也需要推敲出一些新穎、奇特的字法，例如前面所舉宋祁和蘇軾兩句。

42、”（見《文學評論》1962年第1期） 不管有人怎樣批評，“鬧”字的用法還是得到承認的。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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