關(guān)于戒子書原文及翻譯，戒子書文言文翻譯這個(gè)很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《誡子書》原文：夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2、非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

3、夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也。

4、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

5、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

6、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！　 　　—— 本文選自《諸葛亮集》。

7、《誡子書》譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。

8、不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

9、學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。

10、所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。

11、放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

12、年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。

13、最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？《誡子書》單字解釋：⑴誡：警告，勸人警惕。

14、⑵夫（fú）：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義。

15、君子：品德高尚的人。

16、指操守、品德、品行。

17、⑶修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。

18、⑷養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。

19、⑸澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。

20、內(nèi)心恬淡，不慕名利。

21、清心寡欲。

22、明志：表明自己崇高的志向。

23、⑹寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

24、致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

25、⑺才：才干。

26、⑻廣才：增長才干。

27、⑼成：達(dá)成，成就。

28、⑽慆（tāo）慢：漫不經(jīng)心。

29、慢：懈怠，懶惰。

30、勵(lì)精：盡心，專心，奮勉，振奮。

31、⑾險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。

32、治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

33、⑿與：跟隨。

34、馳：疾行，這里是增長的意思。

35、⒀日：時(shí)間。

36、去：消逝，逝去。

37、⒁遂：于是，就。

38、枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

39、⒂多不接世：意思是對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。

40、接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對社會(huì)有益。

41、有“用世”的意思。

42、⒃窮廬：破房子。

43、⒄將復(fù)何及：又怎么來得及。

44、擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景：這篇文章當(dāng)作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。

45、諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。

46、他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

47、作品鑒賞古代家訓(xùn)，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。

48、三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。

49、文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。

50、它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇。

51、《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。

52、文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。

53、在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。

54、他說，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。

55、意思是說，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的，不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。

56、《諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。

57、在書信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。

58、這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。

59、這篇《誡子書》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。

60、諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。

61、文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。

62、參考資料：百度百科——誡子書。

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